by RESISTENCIA ARIA
Estamos hartos de ver como los homosexuales hablan del orgullo de ser gay, redactan sus derechos, etc. Nosotros decimos que la homosexualidad es una enfermedad y no es algo normal como nos quieren hacer creer, Seguimos los instintos de la naturaleza y es que un macho se apareé con una hembra, nunca dos machos de un mismo sexo. (...).
Los homosexuales reclaman unos derechos y nuestros derechos ¿donde están?
Nosotros tenemos que aguantar que travestis y desgenerados se prostituyan en nuestros barrios, en la calles.
Que nuestros hijos vean un programa donde los hombres se dan "picos" o programas para adolescentes donde defienden abiertamente la homosexualidad y el malo de la película es el que los discrimina. ¿Acaso para ser un buen ciudadano en esta sociedad decadente debemos invitar a un marica a nuestra casa y decirle a nuestros hijos que son personas normales?
¿A ustedes les parece NORMAL que dos hombres que mantienen relaciones sexuales adopten a un niño?
¿A ustedes les parece Normal que los niños de 6 y 7 años reciban clases de educación sexual donde se dice que los homosexuales son buenos?
O peor, ¿que haya profesores HOMOSEXUALES en las escuelas?
¿A ustedes les parece normal que dos homosexuales tengan sexo oral en la calle?
¿A udtedes les parece normal que haya travestis en la calle a plena luz del día o a vista de nuestros niños y mujeres?
Los enemigos están a la vista políticos y periodístasla mayoría de los programas dedican un buen espacio para que los maricas puedan dar sus opiniones, como si un heterosexual los atacara, es iniciado de intolerancia, etc, etc...:
Ustedes saben cuales son las actividades "normales" de los homosexuales:
1- Sexo Oral:
Es practicado por todos los homosexuales, en la que ingieren SIDA.
2- Sexo Anal:
Es practicado por el 90% de los homosexuales. Esta práctica es la causa de que sean contagiado el SIDA.
3- Fishing:
Consiste en insertar objetos (palos, botellas, etc) o el brazo en el zno. Muchas veces estas "personas" deben dirigirse al hospital a sacarse los objetos de sus rectos. El daño causado por esto, es separado en los quirófanos.
4- Sexo Fecal:
El 80% de los homosexuales lo practican. Consisten en tragar la mierda de su compañero. Práctica anti-natural, causa principal de la hepatitis e infecciones parásitas sobre los homosexuales.
3- Sexo con orina:
Es practicado por el 89% de los homosexuales, conocido como baño dorado. COnsiste en beber orina, una sustancia tóxica.
6- Sadomasoquismo:
Es un pasatiempo al 87% de los homosexuales. Consiste en consegui la dilatación sexual a través del dolor propio o ajeno. Debido a esto hay muchos casos de muertes violentasa que la justicia toma como "accidentes".
7- Encuentros sexuales anónimos:
Con desconocidos en salas de cines pornos, es practicado por el 47% de los gays. Además en muchos casos utilizan drogas. Es la causa más común de contraer SIDA.
Firmado: RESISTENCIA ARIA
jueves, octubre 20, 2005
Declaraciones (1)
"Mira, te voy a ser franco. Zapatero nunca ha pedido ver a Bush. Es más, existe una foto de un encuentro informal de veinte minutos entre los dos en el Kremlin, en el 60 aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial, y nunca hemos querido difundirla. No somos tan paletos."
--Un asesor de Zapatero, en un reportaje sobre el presidente del Gobierno aparecido en la revista Marie Claire y citado por ABC.
--Un asesor de Zapatero, en un reportaje sobre el presidente del Gobierno aparecido en la revista Marie Claire y citado por ABC.
martes, octubre 18, 2005
SCCPP
Sabotaje Contra el Capital Pasándoselo Pipa
A estas alturas del tostón antiglobalización, ya debería ir estando claro que esto de la globalización es el capitalismo salido, es decir capitalismo más a lo bestia que nunca, a lo largo y a lo ancho del mundo y de nuestras vidas.
Esto es, si antes el capital llegaba hasta las puertas de la fábrica, ahora resulta que se ha salido y acompaña al currante montado en su coche, se pasa con él por el supermercado, le hace la lista de la compra, pasa por la guardería a recoger al enano y luego a casa, claro que sí: el capital globalizado llega a casa y enchufa el televisor, sugiere basura congelada para cenar y hace de bueno y de malo en la peli de después de la cena...ah y en los intermedios el capital se cambia de traje y hace la publicidad en todas las cadenas, y da igual que cambies de cadena (¿por qué se llamarán cadenas?).
Entonces esto se llama globalización por eso, esta clarísimo, porque esta en todas partes, en todas partes del mundo y en todas partes de tu vida, y allí donde está hace que, hagas lo que hagas, generes beneficios para él, que lo hagas más gordo y que así pueda llegar mejor aun a más y más rinconcitos, si es que quedan.
En los USA hay unos tipos, los cool-hunters, los “cazadores de lo guai”, que se dedican precisamente a eso, a buscar lo que mola pero que aun no genera beneficios a nadie, lo ven, lo cazan, y se lo venden al capital para que saque beneficio, para que se globalice aun un poco más... así ha pasado con el hip-hop, con el arte político, en fin... Claro, siendo esto así, hay gente que se echa las manos a la cabeza y dicen que no hay nada que hacer, que todo está tomado, comprado y vendido...
Pero ¿hay algo que hacer? ¿Acaso sólo, y mira que puede ser importante, manifestarse y llevar porrazos cada vez que los malos se juntan en alguna parte? Porque por eso y poca cosa más se nos conoce hasta ahora a los “anti-globalización”...
Quizá estemos siendo un poco cortos: si resulta que el capital se ha salido, que está en todas partes y que de todas partes espera, y necesita, sacar tajada...entonces parece que también puede ser más frágil que nunca.
Antes, cuando el capital llegaba hasta las puertas de la fábrica, para pararlo, al capital y su maquina de hacer morcillas con las vidas de la gente, se podían hacer huelgas, huelgas y revoluciones pero eso era jodidísimo porque había que poner de acuerdo a mucha gente y ya sabes tu como está la cosa. Ahora si el capital está en tantísimos sitios pues es mucho más fácil hacerle pedorretas, sabotajes y agujeros en el trasero de los pantalones. Ya se ha visto que la resistencia puede estar en cualquier esquina de cualquier mundo, en campañas contra McDonalds, Nike, Shell, Ibertrola o el malo que sea, pero tampoco podemos convertirnos en coleccionistas de pins-contra-esto-y-contra-lo-otro ni pasarnos la vida de mani en mani.
Ha llegado el momento del “sabotaje contra el capital pasándoselo pipa” (SCCPP en adelante). Hay que analizar cómo funciona el capital en cada acto de los que hacemos cotidianamente y descubrir un modo gozoso y divertido de hacerle la puñeta, un SCCPP: los grandes centros comerciales son fantásticos: tengo una amiga que se dedica a coger de su bandejita filetes de ternera, sacarlos del plástico y dejarlos entre la ropa en sus estanterías (pueagh!). Otra gente con más sentido práctico, o con más apetito (mi amiga es alemana y vegetariana) saca la compra sin pagar y se la zampa con los amigos. El sabotaje tiene que ser divertido, es importante pillar eso porque ya el capital se ocupa de hacernos la vida sonsa, un SCCPP tiene que ser algo que estés deseando hacer... además en lo juguetón siempre hay algo que se nos escapa incluso a nosotros mismos...
Claro que hay que organizarse, no se vale aquello que decíamos de niños: si los 500 millones de chinos que hay en el mundo se pusieran de acuerdo y se tiraran un pedo todos a la vez! Ufff!!! Eso que podríamos llamar el modelo “pedo chino consensuado” no es válido como instrumento político. Una pena.
Hay que ponerse, pensar los tipos de SCCPP’s, investigar las herramientas necesarias, organizar bandas...
Del "Libro rojo" de Yomango
A estas alturas del tostón antiglobalización, ya debería ir estando claro que esto de la globalización es el capitalismo salido, es decir capitalismo más a lo bestia que nunca, a lo largo y a lo ancho del mundo y de nuestras vidas.
Esto es, si antes el capital llegaba hasta las puertas de la fábrica, ahora resulta que se ha salido y acompaña al currante montado en su coche, se pasa con él por el supermercado, le hace la lista de la compra, pasa por la guardería a recoger al enano y luego a casa, claro que sí: el capital globalizado llega a casa y enchufa el televisor, sugiere basura congelada para cenar y hace de bueno y de malo en la peli de después de la cena...ah y en los intermedios el capital se cambia de traje y hace la publicidad en todas las cadenas, y da igual que cambies de cadena (¿por qué se llamarán cadenas?).
Entonces esto se llama globalización por eso, esta clarísimo, porque esta en todas partes, en todas partes del mundo y en todas partes de tu vida, y allí donde está hace que, hagas lo que hagas, generes beneficios para él, que lo hagas más gordo y que así pueda llegar mejor aun a más y más rinconcitos, si es que quedan.
En los USA hay unos tipos, los cool-hunters, los “cazadores de lo guai”, que se dedican precisamente a eso, a buscar lo que mola pero que aun no genera beneficios a nadie, lo ven, lo cazan, y se lo venden al capital para que saque beneficio, para que se globalice aun un poco más... así ha pasado con el hip-hop, con el arte político, en fin... Claro, siendo esto así, hay gente que se echa las manos a la cabeza y dicen que no hay nada que hacer, que todo está tomado, comprado y vendido...
Pero ¿hay algo que hacer? ¿Acaso sólo, y mira que puede ser importante, manifestarse y llevar porrazos cada vez que los malos se juntan en alguna parte? Porque por eso y poca cosa más se nos conoce hasta ahora a los “anti-globalización”...
Quizá estemos siendo un poco cortos: si resulta que el capital se ha salido, que está en todas partes y que de todas partes espera, y necesita, sacar tajada...entonces parece que también puede ser más frágil que nunca.
Antes, cuando el capital llegaba hasta las puertas de la fábrica, para pararlo, al capital y su maquina de hacer morcillas con las vidas de la gente, se podían hacer huelgas, huelgas y revoluciones pero eso era jodidísimo porque había que poner de acuerdo a mucha gente y ya sabes tu como está la cosa. Ahora si el capital está en tantísimos sitios pues es mucho más fácil hacerle pedorretas, sabotajes y agujeros en el trasero de los pantalones. Ya se ha visto que la resistencia puede estar en cualquier esquina de cualquier mundo, en campañas contra McDonalds, Nike, Shell, Ibertrola o el malo que sea, pero tampoco podemos convertirnos en coleccionistas de pins-contra-esto-y-contra-lo-otro ni pasarnos la vida de mani en mani.
Ha llegado el momento del “sabotaje contra el capital pasándoselo pipa” (SCCPP en adelante). Hay que analizar cómo funciona el capital en cada acto de los que hacemos cotidianamente y descubrir un modo gozoso y divertido de hacerle la puñeta, un SCCPP: los grandes centros comerciales son fantásticos: tengo una amiga que se dedica a coger de su bandejita filetes de ternera, sacarlos del plástico y dejarlos entre la ropa en sus estanterías (pueagh!). Otra gente con más sentido práctico, o con más apetito (mi amiga es alemana y vegetariana) saca la compra sin pagar y se la zampa con los amigos. El sabotaje tiene que ser divertido, es importante pillar eso porque ya el capital se ocupa de hacernos la vida sonsa, un SCCPP tiene que ser algo que estés deseando hacer... además en lo juguetón siempre hay algo que se nos escapa incluso a nosotros mismos...
Claro que hay que organizarse, no se vale aquello que decíamos de niños: si los 500 millones de chinos que hay en el mundo se pusieran de acuerdo y se tiraran un pedo todos a la vez! Ufff!!! Eso que podríamos llamar el modelo “pedo chino consensuado” no es válido como instrumento político. Una pena.
Hay que ponerse, pensar los tipos de SCCPP’s, investigar las herramientas necesarias, organizar bandas...
Del "Libro rojo" de Yomango
lunes, octubre 17, 2005
Una carta a todos aquellos que votaron a George W. Bush
by MICHAEL MOORE (octubre de 2005)
A todos mis conciudadanos norteamericanos que votaron por George Bush.
En este, el cuarto aniversario del 11 de septiembre, siento curiosidad por saber, ¿cómo se sienten?
¿Como se sienten al conocer que el hombre que eligieron para conducirnos después que fuimos atacados prosiguió y puso a un individuo a cargo de FEMA cuya principal calificación era que dirigía espectáculos de caballos?
Así es. Espectáculos de caballos.
Realmente quiero conocer (y les pregunto esto con toda sinceridad y con el debido respeto) cómo se sienten en relación con el desprecio absoluto que Mr. Bush ha mostrado por la seguridad de ustedes? Vamos, denme sólo un instante de honestidad. No comiencen a despotricar con relación a cómo este desastre en New Orleáns fue la imperfección de una de las ciudades más pobres del país. Pongan a un lado su odio por los demócratas y liberales y por cualquiera con el apellido Clinton. Simplemente mírenme a los ojos y díganme si nuestro presidente hizo lo correcto después del 11 de septiembre al nombrar a un gerente de espectáculos de caballos como el jefe para protegernos en caso de una emergencia o catástrofe.
Deseo poner a un lado su auto-fijada etiqueta de republicano, renacido conservador, capitalista, derechista y sólo hábleme como americano, en la tierra común que ambos llamamos América.
¿Estamos más a salvo ahora que antes del 11 de septiembre? Cuando se sabe que detrás del gerente de espectáculo de caballos, los hombres segundo y tercero a cargo de la preparación de emergencia tienen cero experiencia en preparación de emergencia, ¿cree usted que estamos más seguros?
Cuando se mira a Michael Chertoff, el Jefe de Seguridad Nacional, un hombre con poca experiencia en seguridad nacional, ¿se siente usted seguro?
Cuando hombres que nunca sirvieron en lo militar y nunca han visto a jóvenes morir en batalla envían a nuestros jóvenes a la guerra, ¿cree usted que ellos saben como conducir una guerra? ¿Saben ellos lo que significa que les revienten las piernas por una amenaza que nunca existió?
¿De veras creen que trasladar importantes servicios gubernamentales a corporaciones privadas ha resultado en mejores servicios para el pueblo?
¿Por qué se odia tanto a nuestro gobierno federal? Se ha votado por políticos durante los últimos 25 años cuya principal meta ha sido quitar fondos al gobierno federal. ¿Usted cree que el recorte a los programas federales como FEMA y al Cuerpo de Ingenieros del Ejército ha sido bueno o malo? ¿BUENO O MALO?
Con la deuda de la nación al nivel más alto de todos los tiempos, ¿usted cree que los recortes de impuestos para los ricos son todavía una buena idea? ¿Dará usted su apoyo para que cientos de miles de sin hogar en New Orleáns puedan tener uno?
¿Cree usted en Jesús? ¿De veras? ¿No dijo él que seríamos juzgados por la forma en que tratásemos al menor entre nosotros? El huracán Katrina llegó y destruyó la fachada de que éramos una nación con libertad y justicia para todos. El viento aulló y el agua subió y lo que se reveló fue que el pobre en América se dejará sufrir y morir mientras el presidente de los Estados Unidos se ocupaba en tonterías y les decía que comieran tarta.
No es un chiste. El día que el huracán golpeó y los diques de contención se rompieron, Mr. Bush, John Mc Cain y sus socios ricos estaban atracándose con cake. Un día completo después que los diques de contención se rompieran (los mismos diques cuyos fondos para su reparación él había recortado), Mr. Bush estaba tocando una guitarra que algún cantante de música country le había dado. Todo esto mientras New Orleáns se hundía bajo el agua.
Tomaría OTRO día antes de que el presidente hiciera un desfile aéreo en su jumbo jet, atisbando a la viuda en la miseria 2500 pies debajo de él mientras volaba de regreso a su segundo hogar en la capital. Entonces pasarían DOS DIAS MÁS antes de que un goteo de ayuda federal y tropas llegasen. Estos no fueron los siete minutos de catalepsia sedentaria mientras los niños le leían “My Pet Goat” (Mi Cabra Favorita). Estos fueron CUATRO DIAS de no hacer nada más que decir “¡Brownie (Director de la FEMA Michael Brown), estás haciendo un trabajo muy bueno!”
Mis amigos republicanos, ¿les molesta que seamos el hazmerreír del mundo?
Y en este sagrado día de remembranza, ¿creen que honramos o avergonzamos a aquellos que murieron el 11 de septiembre de 2001? Si no hemos aprendido nada y nos encontramos hoy igual de vulnerables y carentes de preparación como en aquella brillante y soleada mañana, ¿entonces los 3000 murieron en vano?
Nuestra vulnerabilidad no está sólo relacionada con terroristas o desastres naturales. Somos vulnerables e inseguros porque permitimos que uno de cada ocho americanos vivan en una horrible pobreza. Aceptamos un sistema educacional donde uno de cada seis niños nunca se gradúa y la mayoría de aquellos que lo hacen no puede hilvanar una oración coherente. La clase media no puede pagar la hipoteca o las facturas del hospital y 45 millones no tienen cobertura de salud en absoluto.
¿Estamos seguros? ¿Realmente se sienten seguros?
Ahora los conozco mejor. Ustedes le dieron al país y al mundo un hombre que no estaba apto para el empleo y todo lo que él hace es contratar gente que no está apta para el empleo. Ustedes nos hicieron esto, se lo hicieron al mundo y a la gente de New Orleáns. Por favor, arréglenlo. Bush es de ustedes. Y ya ustedes saben, por nuestra paz, seguridad y garantía, esto tiene que arreglarse. ¿Qué proponen?
Yo tengo una idea, y no es un espectáculo de caballos.
Les saluda atentamente,
Michael Moore
A todos mis conciudadanos norteamericanos que votaron por George Bush.
En este, el cuarto aniversario del 11 de septiembre, siento curiosidad por saber, ¿cómo se sienten?
¿Como se sienten al conocer que el hombre que eligieron para conducirnos después que fuimos atacados prosiguió y puso a un individuo a cargo de FEMA cuya principal calificación era que dirigía espectáculos de caballos?
Así es. Espectáculos de caballos.
Realmente quiero conocer (y les pregunto esto con toda sinceridad y con el debido respeto) cómo se sienten en relación con el desprecio absoluto que Mr. Bush ha mostrado por la seguridad de ustedes? Vamos, denme sólo un instante de honestidad. No comiencen a despotricar con relación a cómo este desastre en New Orleáns fue la imperfección de una de las ciudades más pobres del país. Pongan a un lado su odio por los demócratas y liberales y por cualquiera con el apellido Clinton. Simplemente mírenme a los ojos y díganme si nuestro presidente hizo lo correcto después del 11 de septiembre al nombrar a un gerente de espectáculos de caballos como el jefe para protegernos en caso de una emergencia o catástrofe.
Deseo poner a un lado su auto-fijada etiqueta de republicano, renacido conservador, capitalista, derechista y sólo hábleme como americano, en la tierra común que ambos llamamos América.
¿Estamos más a salvo ahora que antes del 11 de septiembre? Cuando se sabe que detrás del gerente de espectáculo de caballos, los hombres segundo y tercero a cargo de la preparación de emergencia tienen cero experiencia en preparación de emergencia, ¿cree usted que estamos más seguros?
Cuando se mira a Michael Chertoff, el Jefe de Seguridad Nacional, un hombre con poca experiencia en seguridad nacional, ¿se siente usted seguro?
Cuando hombres que nunca sirvieron en lo militar y nunca han visto a jóvenes morir en batalla envían a nuestros jóvenes a la guerra, ¿cree usted que ellos saben como conducir una guerra? ¿Saben ellos lo que significa que les revienten las piernas por una amenaza que nunca existió?
¿De veras creen que trasladar importantes servicios gubernamentales a corporaciones privadas ha resultado en mejores servicios para el pueblo?
¿Por qué se odia tanto a nuestro gobierno federal? Se ha votado por políticos durante los últimos 25 años cuya principal meta ha sido quitar fondos al gobierno federal. ¿Usted cree que el recorte a los programas federales como FEMA y al Cuerpo de Ingenieros del Ejército ha sido bueno o malo? ¿BUENO O MALO?
Con la deuda de la nación al nivel más alto de todos los tiempos, ¿usted cree que los recortes de impuestos para los ricos son todavía una buena idea? ¿Dará usted su apoyo para que cientos de miles de sin hogar en New Orleáns puedan tener uno?
¿Cree usted en Jesús? ¿De veras? ¿No dijo él que seríamos juzgados por la forma en que tratásemos al menor entre nosotros? El huracán Katrina llegó y destruyó la fachada de que éramos una nación con libertad y justicia para todos. El viento aulló y el agua subió y lo que se reveló fue que el pobre en América se dejará sufrir y morir mientras el presidente de los Estados Unidos se ocupaba en tonterías y les decía que comieran tarta.
No es un chiste. El día que el huracán golpeó y los diques de contención se rompieron, Mr. Bush, John Mc Cain y sus socios ricos estaban atracándose con cake. Un día completo después que los diques de contención se rompieran (los mismos diques cuyos fondos para su reparación él había recortado), Mr. Bush estaba tocando una guitarra que algún cantante de música country le había dado. Todo esto mientras New Orleáns se hundía bajo el agua.
Tomaría OTRO día antes de que el presidente hiciera un desfile aéreo en su jumbo jet, atisbando a la viuda en la miseria 2500 pies debajo de él mientras volaba de regreso a su segundo hogar en la capital. Entonces pasarían DOS DIAS MÁS antes de que un goteo de ayuda federal y tropas llegasen. Estos no fueron los siete minutos de catalepsia sedentaria mientras los niños le leían “My Pet Goat” (Mi Cabra Favorita). Estos fueron CUATRO DIAS de no hacer nada más que decir “¡Brownie (Director de la FEMA Michael Brown), estás haciendo un trabajo muy bueno!”
Mis amigos republicanos, ¿les molesta que seamos el hazmerreír del mundo?
Y en este sagrado día de remembranza, ¿creen que honramos o avergonzamos a aquellos que murieron el 11 de septiembre de 2001? Si no hemos aprendido nada y nos encontramos hoy igual de vulnerables y carentes de preparación como en aquella brillante y soleada mañana, ¿entonces los 3000 murieron en vano?
Nuestra vulnerabilidad no está sólo relacionada con terroristas o desastres naturales. Somos vulnerables e inseguros porque permitimos que uno de cada ocho americanos vivan en una horrible pobreza. Aceptamos un sistema educacional donde uno de cada seis niños nunca se gradúa y la mayoría de aquellos que lo hacen no puede hilvanar una oración coherente. La clase media no puede pagar la hipoteca o las facturas del hospital y 45 millones no tienen cobertura de salud en absoluto.
¿Estamos seguros? ¿Realmente se sienten seguros?
Ahora los conozco mejor. Ustedes le dieron al país y al mundo un hombre que no estaba apto para el empleo y todo lo que él hace es contratar gente que no está apta para el empleo. Ustedes nos hicieron esto, se lo hicieron al mundo y a la gente de New Orleáns. Por favor, arréglenlo. Bush es de ustedes. Y ya ustedes saben, por nuestra paz, seguridad y garantía, esto tiene que arreglarse. ¿Qué proponen?
Yo tengo una idea, y no es un espectáculo de caballos.
Les saluda atentamente,
Michael Moore
Propaganda
by LARRY BEINHART ("Parte de guerra", 1993; págs 233-234)
La propaganda que parece propaganda es propaganda de tercera categoría.
NOSOTROS somos inocentes; ELLOS son culpables.
NOSOTROS decimos la verdad, informamos; ELLOS mienten, hacen propaganda.
NOSOTROS nos defendemos; ELLOS son agresores.
NOSOTROS nos atenemos a la ley; ELLOS son criminales, forajidos.
NOSOTROS respetamos los acuerdos y tratados y nos atenemos a la ley internacional; ELLOS son mentirosos, ladrones y oportunistas que rompen los tratados.
NOSOTROS somos Guardianes de la Paz. Nuestro uso de la fuerza es una acción policial para proteger la ley y el orden; ELLOS son violentos, gángsters, una banda de criminales.
NOSOTROS apoyamos la justicia y los derechos civiles; ELLOS brutalizan, reprimen, tiranizan tanto a los suyos como a sus vecinos.
NUESTROS líderes gobiernan con el respaldo del pueblo; SUS líderes son usurpadores sin respaldo popular y al fin serán echados.
El enemigo tortura, comete atrocidades y asesinatos porque es un sádico que disfruta matando.
Nosotros nos servimos de la violencia estratégica y quirúrgica sólo porque el enemigo nos obliga.
El asesinato se justifica siempre que no implique placer y se cometa de modo claro -a ser posible, desde una distancia antiséptica-: la saturación de bombardeos en Vietnam era legítima, los degüellos cara a cara en My Lai eran crímenes de guerra.
La experiencia demuestra que nada provoca tanta pasión popular como las historias de atrocidades.
"Esta guerra, tal como yo la veo, es contra el barbarismo... Estamos luchando contra una nación que, al igual que hace siglos, lleva a los habitantes de la tierra conquistada a la esclavitud; que se lleva a las mujeres y a las niñas para propósitos aún más viles; que en su loco deseo de conquistar a la humanidad y aplastarla bajo la bota, no se ha detenido ante ningún error, ni ha respetado tratado alguno... Lo que queremos, sobre todo, con esta victoria que lucharemos por conseguir, es asegurar la paz del mundo, asentada sobre la libertad y la democracia..."
Senador Henry Cabot Lodge
al Senado estadounidense, 4 de abril de 1917
La propaganda tiene más éxito en Estados Unidos del que todo el mundo cree. Su mayor logro es lo que no se dice, aquello de lo que no se habla ni siquiera se piensa. Incluso su invisibilidad es pura fuerza, una acción contra la que no hay contraataque posible.
Para que la guerra parezca justa, el recurso más fiable es la tesis de la defensa propia
En general, uno debería ser capaz de demostrar lo que la gente desea creer y de justificar lo que desean hacer.
La propaganda que parece propaganda es propaganda de tercera categoría.
NOSOTROS somos inocentes; ELLOS son culpables.
NOSOTROS decimos la verdad, informamos; ELLOS mienten, hacen propaganda.
NOSOTROS nos defendemos; ELLOS son agresores.
NOSOTROS nos atenemos a la ley; ELLOS son criminales, forajidos.
NOSOTROS respetamos los acuerdos y tratados y nos atenemos a la ley internacional; ELLOS son mentirosos, ladrones y oportunistas que rompen los tratados.
NOSOTROS somos Guardianes de la Paz. Nuestro uso de la fuerza es una acción policial para proteger la ley y el orden; ELLOS son violentos, gángsters, una banda de criminales.
NOSOTROS apoyamos la justicia y los derechos civiles; ELLOS brutalizan, reprimen, tiranizan tanto a los suyos como a sus vecinos.
NUESTROS líderes gobiernan con el respaldo del pueblo; SUS líderes son usurpadores sin respaldo popular y al fin serán echados.
El enemigo tortura, comete atrocidades y asesinatos porque es un sádico que disfruta matando.
Nosotros nos servimos de la violencia estratégica y quirúrgica sólo porque el enemigo nos obliga.
El asesinato se justifica siempre que no implique placer y se cometa de modo claro -a ser posible, desde una distancia antiséptica-: la saturación de bombardeos en Vietnam era legítima, los degüellos cara a cara en My Lai eran crímenes de guerra.
La experiencia demuestra que nada provoca tanta pasión popular como las historias de atrocidades.
"Esta guerra, tal como yo la veo, es contra el barbarismo... Estamos luchando contra una nación que, al igual que hace siglos, lleva a los habitantes de la tierra conquistada a la esclavitud; que se lleva a las mujeres y a las niñas para propósitos aún más viles; que en su loco deseo de conquistar a la humanidad y aplastarla bajo la bota, no se ha detenido ante ningún error, ni ha respetado tratado alguno... Lo que queremos, sobre todo, con esta victoria que lucharemos por conseguir, es asegurar la paz del mundo, asentada sobre la libertad y la democracia..."
Senador Henry Cabot Lodge
al Senado estadounidense, 4 de abril de 1917
La propaganda tiene más éxito en Estados Unidos del que todo el mundo cree. Su mayor logro es lo que no se dice, aquello de lo que no se habla ni siquiera se piensa. Incluso su invisibilidad es pura fuerza, una acción contra la que no hay contraataque posible.
Para que la guerra parezca justa, el recurso más fiable es la tesis de la defensa propia
En general, uno debería ser capaz de demostrar lo que la gente desea creer y de justificar lo que desean hacer.
El libro de citas de los tipos malos
by ROBERT SINGER ("Bad Guys' Quote Book", Avon, 1984)
(...y otras citas)
"La gran masa de gente será víctima más facilmente de una gran mentira que de una mentira pequeña."
--Adolf Hitler
"Si entablara la paz con Rusia hoy, volvería a atacarla mañana. Eso no me ayudaría".
--Adolf Hitler
"Gracias a Dios que siempre he evitado perseguir a mis enemigos."
--Adolf Hitler
"Lo hice por el dinero."
--Alfred Krupp, industrialista alemán en tiempos de Hitler
"Sólo estaba obedeciendo órdenes."
--Adolf Eichmann
"Otra mejora... fue que construimos nuestras cámaras de gas para acomodar a doscientas personas a la vez."
--Rudolf Hess
"Está loco; si regresa disparadle en el acto."
--Adolf Hitler, sobre Rudolf Hess
"Nosotros decimos que los gatos son criaturas juguetonas, quizá ellos digan lo mismo sobre nosotros."
--Adolf Hitler
"Prometo un marido para cada una de las mujeres alemanas."
--Adolf Hitler
"No sería nada raro que matáramos a alguien."
--Heinrich Himmler
"Este establecimiento apoya incondicionalmente al Führer."
--slogan del manicomio de Witternau
"Podría por favor echar otro vistazo a mi nariz y poner en ella este poco de cocaína..."
--Adolf Hitler (citado por el Dr. Giesing durante el juicio de Nuremberg, 1947.)
"Visto uniforme nazi para mostrar que soy anti-Nazi."
--Brian Jones
"Fantástico, fantástico. Este sería el coche de un hombre de verdad. ¿Te imaginas las miradas de la gente cuando te vean por ahí en un coche oficial Nazi?"
--Anita Pallenberg acerca del Mercedes de Keith Richards.
"Adolf Hitler fue la primera estrella del pop."
--David Bowie
"No creería que Hitler está muerto ni aunque me lo dijese él personalmente."
--Hjalmar Schact, Ministro de Economía Nazi.
"El Führer siempre tiene razón."
--Joachim von Ribbentrop
"El conocimiento es la riuna para mis jóvenes hombres."
--Adolf Hitler
"Nadie está tan cercano mentalmente al criminal, como el abogado."
--Adolf Hitler
"Las únicas personas a las que permitiría batirse en duelo son los curas y los abogados."
--Adolf Hitler
"Yo soy Heinrich Himmler."
--Heinrich Himmler
"En la guerra no existe la victoria sino distintos grados de derrota."
--Paul Joseph Goebbels
"He sido demasiado indulgente."
--Adolf Hitler
"No es necesaria propaganda para ser rico en contenido intelectual."
--Joseph Goebbels
"Sin duda, el hombre es el microbio más peligroso que se pueda imaginar."
--Adolf Hitler
"Creo hoy que estoy actuando de acuerdo con el Creador Todopoderoso. Al repeler a los judíos estoy luchando por el trabajo del Señor."
--Adolf Hitler
"Gobernemos gracias al amor y no gracias a la bayoneta."
--Paul Joseph Goebbels
"Cuando se inicia y desencadena una guerra lo que importa no es tener la razón sino conseguir la victoria."
--Adolf Hitler
"Tengamos razón o no, tenemos que ganar. [...] Y cuando hayamos ganado, ¿quién nos preguntará por el método?"
--Adolf Hitler
"Debo cumplir con mi misión histórica y la cumpliré porque la Divina Providencia me ha elegido para ello."
--Adolf Hitler
"El futuro será mejor mañana."
--Adolf Hitler
"Lo único que me preocupa es que en el último momento algún canalla me proponga un plan de mediación."
--Adolf Hitler, antes de invadir Polonia en 1939
"La política de las noticias es un arma de guerra, su propósito es el de hacer la guerra y no el de dar información."
--Paul Joseph Goebbels
"Los seres humanos producto de la mezcla de razas son despreciables."
--Adolf Hitler
"Sin duda, los judíos son una raza, pero no son humanos."
--Adolf Hitler
"Sólo la repetición constante puede lograr finalmente que una idea quede grabada en la memoria de las masas."
--Adolf Hitler
"Una mentira repetida adecuadamente mil veces se convierte en una verdad."
--Paul Joseph Goebbels
(...y otras citas)
"La gran masa de gente será víctima más facilmente de una gran mentira que de una mentira pequeña."
--Adolf Hitler
"Si entablara la paz con Rusia hoy, volvería a atacarla mañana. Eso no me ayudaría".
--Adolf Hitler
"Gracias a Dios que siempre he evitado perseguir a mis enemigos."
--Adolf Hitler
"Lo hice por el dinero."
--Alfred Krupp, industrialista alemán en tiempos de Hitler
"Sólo estaba obedeciendo órdenes."
--Adolf Eichmann
"Otra mejora... fue que construimos nuestras cámaras de gas para acomodar a doscientas personas a la vez."
--Rudolf Hess
"Está loco; si regresa disparadle en el acto."
--Adolf Hitler, sobre Rudolf Hess
"Nosotros decimos que los gatos son criaturas juguetonas, quizá ellos digan lo mismo sobre nosotros."
--Adolf Hitler
"Prometo un marido para cada una de las mujeres alemanas."
--Adolf Hitler
"No sería nada raro que matáramos a alguien."
--Heinrich Himmler
"Este establecimiento apoya incondicionalmente al Führer."
--slogan del manicomio de Witternau
"Podría por favor echar otro vistazo a mi nariz y poner en ella este poco de cocaína..."
--Adolf Hitler (citado por el Dr. Giesing durante el juicio de Nuremberg, 1947.)
"Visto uniforme nazi para mostrar que soy anti-Nazi."
--Brian Jones
"Fantástico, fantástico. Este sería el coche de un hombre de verdad. ¿Te imaginas las miradas de la gente cuando te vean por ahí en un coche oficial Nazi?"
--Anita Pallenberg acerca del Mercedes de Keith Richards.
"Adolf Hitler fue la primera estrella del pop."
--David Bowie
"No creería que Hitler está muerto ni aunque me lo dijese él personalmente."
--Hjalmar Schact, Ministro de Economía Nazi.
"El Führer siempre tiene razón."
--Joachim von Ribbentrop
"El conocimiento es la riuna para mis jóvenes hombres."
--Adolf Hitler
"Nadie está tan cercano mentalmente al criminal, como el abogado."
--Adolf Hitler
"Las únicas personas a las que permitiría batirse en duelo son los curas y los abogados."
--Adolf Hitler
"Yo soy Heinrich Himmler."
--Heinrich Himmler
"En la guerra no existe la victoria sino distintos grados de derrota."
--Paul Joseph Goebbels
"He sido demasiado indulgente."
--Adolf Hitler
"No es necesaria propaganda para ser rico en contenido intelectual."
--Joseph Goebbels
"Sin duda, el hombre es el microbio más peligroso que se pueda imaginar."
--Adolf Hitler
"Creo hoy que estoy actuando de acuerdo con el Creador Todopoderoso. Al repeler a los judíos estoy luchando por el trabajo del Señor."
--Adolf Hitler
"Gobernemos gracias al amor y no gracias a la bayoneta."
--Paul Joseph Goebbels
"Cuando se inicia y desencadena una guerra lo que importa no es tener la razón sino conseguir la victoria."
--Adolf Hitler
"Tengamos razón o no, tenemos que ganar. [...] Y cuando hayamos ganado, ¿quién nos preguntará por el método?"
--Adolf Hitler
"Debo cumplir con mi misión histórica y la cumpliré porque la Divina Providencia me ha elegido para ello."
--Adolf Hitler
"El futuro será mejor mañana."
--Adolf Hitler
"Lo único que me preocupa es que en el último momento algún canalla me proponga un plan de mediación."
--Adolf Hitler, antes de invadir Polonia en 1939
"La política de las noticias es un arma de guerra, su propósito es el de hacer la guerra y no el de dar información."
--Paul Joseph Goebbels
"Los seres humanos producto de la mezcla de razas son despreciables."
--Adolf Hitler
"Sin duda, los judíos son una raza, pero no son humanos."
--Adolf Hitler
"Sólo la repetición constante puede lograr finalmente que una idea quede grabada en la memoria de las masas."
--Adolf Hitler
"Una mentira repetida adecuadamente mil veces se convierte en una verdad."
--Paul Joseph Goebbels
Contra la Sociedad de Masas
by CHRIS WILSON
La anarquía es un estado de existencia libre de autoridad coercitiva, en el que se estaría en libertad de determinar la propia vida cada un@ elija, a imagen de sus propias necesidades, valores y deseos individuales, sin permitir sin embargo que su campo de acción abarque la vida de otr@s que no lo hayan elegido así.
Un mundo no-autoritario conllevaría libertad de asociación, por lo tanto es incompatible con la monarquía, la oligarquía o la democracia. Much@s de quienes se llaman a si mism@s “anarquistas”, aunque afirman no negar la importancia de la asociación libre, luchan por una sociedad más democrática donde las entidades corporativas y estatales sean reemplazadas por municipalidades controladas por la comunidad, federaciones industriales controladas por l@s trabajador@s, y así sucesivamente. Quienes desean vivir libremente según su propia voluntad tienen razones para sentirse amenazad@s por todas las organizaciones a gran escala, porque son tanto imperialistas como jerárquicas, aunque pretendan ser o denominarse "democráticas" (como si la subordinación del individuo a la mayoría fuera algo deseable).
L@s human@s son sociables por naturaleza – poc@s desean vivir sol@s como ermitañ@s (aunque la libertad de vivir como tal no se puede negar). Sin embargo, l@s human@s son también selectivamente sociables – no simpatizan con todo el mundo, y sería una opresión esperar que fuera así. De forma natural, la gente establece relaciones con otr@s con l@s que se identifican por compañía y apoyo mutuo. Tal ha sido el caso a lo largo de la historia humana. Sólo en la historia reciente la gente ha entrado en organizaciones de masas compuestas por miembros que no necesariamente se conocen o gustan un@s a otr@s. Tales organizaciones no se han formado a causa de su necesidad para la supervivencia. Durante más del 99% de la historia humana, la gente disfrutaba de asociaciones cara-a-cara dentro de acuerdos de familia extendida, y algunas culturas continúan haciéndolo. Aquell@s incapaces de llevarse bien en su grupo o tribu son libres para buscar compañía en otra parte o para vivir sol@s. Este modo de asociación funciona bien – l@s miembr@s de sociedades autosuficientes en pequeña escala pasan habitualmente de 2 a 4 horas al día ocupad@s en actividades de subsistencia. Aunque ocasionalmente pasen hambre, habitualmente comen en abundancia, y disfrutan de un tiempo de ocio mucho más amplio que aquell@s que viven en sociedades de masas. Las culturas indígenas que aún permanecen intactas hoy en día prefieren su modo tradicional de vida, y muchas están actualmente protagonizando una impresionante resistencia política contra las corporaciones y gobiernos que quieren forzarlas a formar parte de la sociedad de masas para que su tierra y trabajo puedan ser explotados. La gente raramente entra en organizaciones de masas sin ser forzada, ya que roban su autonomía e independencia.
El surgimiento de la civilización se basó en la producción masiva obligatoria. Cuando ciertas sociedades comenzaron a valorar la productividad agrícola sobre todo lo demás, sometieron forzosamente a todas las formas de vida dentro de la extensión de sus ciudades para ese propósito. Las comunidades de gente que deseaban cazar, pescar, forrajear, cultivar huertos o pastorear en la tierra para propósitos de subsistencia serían masacrad@s despiadadamente o esclavizad@s, y los ecosistemas que habitaban fueron convertidos en tierras de cultivo para alimentar a las ciudades. Sólo aquell@s que estaban dedicad@s por completo en el cultivo y en la producción animal fueron permitidos en los campos circundantes. L@s que vivían dentro de las ciudades eran prisioner@s, mercaderes, u oficiales públicos ocupad@s en tareas administrativas y de control social. La organización social ha pasado a ser más compleja, avanzada tecnológicamente y amplia en su alcance a través de los siglos desde el inicio de la civilización en el “Creciente Fértil” [1] de Oriente próximo. Sin embargo, la vida no humana todavía es sacrificada y eliminada para el uso humano (y cada vez a una mayor velocidad), y l@s human@s todavía son forzad@s a vivir como los sirvientes de su cultura y sus instituciones dominantes como un requisito para la existencia. La supervivencia por medios directos está prohibida – para habitar una tierra, un@ debe pagar continuamente un alquiler o una hipoteca, lo que requiere la dedicación para alcanzar una posición económica en la sociedad, dejando insuficiente tiempo restante para la caza o el cultivo (y mucho menos tiempo de ocio para acompañarlo). La educación pública contribuye a garantizar que poca gente sea capaz de aprender a sobrevivir con independencia de la economía.
El capitalismo es la actual manifestación dominante de la civilización. La economía bajo el capitalismo está en gran medida dirigida por organizaciones que cuentan con la aprobación del estado llamadas corporaciones, que poseen el mismo status legal que l@s individuos, limitando y protegiendo así la responsabilidad de sus participantes. Las corporaciones existen con el propósito de beneficiar a l@s accionistas – l@s emplead@s por las corporaciones son legalmente requerid@s para perseguir el beneficio por encima de todas las demás posibles preocupaciones (p. ej., la sostenibilidad ecológica, la seguridad laboral, la salud de la comunidad, etc.), y pueden ser despedid@s, demandad@s, o sancionad@s si hacen lo contrario. El capitalismo deja muy poco espacio para que la vida no-humana florezca de un modo no servil (esto es, en ecosistemas salvajes, en lugar de en establos, jaulas de batería o plantas madereras), y casi ningún lugar para l@s individu@s que no quieren gastar sus vidas trabajando sin parar para la innecesaria e interminable producción de mercancías. La mayoría de la gente pasa casi todo su tiempo ocupad@s en un trabajo sin sentido, monótono, reglamentado y a menudo dañino física y mentalmente, para pagar sus facturas, o a causa de una absoluta necesidad financiera, o porque no saben que podría haber otro camino. Debido a la idiotización, alineación e impotencia que tanta gente experimente durante el curso de sus vidas cotidianas, nuestra cultura muestra unos altos índices de depresión, enfermedad mental, suicidio, adicción a las drogas, y relaciones disfuncionales y basadas en el abuso, junto con numerosos modos indirectos de existencia (p. ej., televisión, películas, pornografía, video-juegos, etc).
La Civilización fue el génesis del autoritarismo sistémico, la servidumbre obligatoria y el aislamiento social, no el capitalismo per se. En el contexto de esta perspectiva, l@s divers@s socialistas, comunistas, y el amplio surtido de anarco-izquierdistas (sindicalistas, ecologistas sociales, etc) que pretenden abolir el capitalismo sin atacar la civilización en su conjunto son simplemente reformistas. La complejidad social que es la civilización se hace posible por la coerción institucionalizada. Los grupos políticos antes mencionados no desean acabar con la coerción, sino democratizarla – esto es, extender la participación popular a su aplicación.
Aparte de los repulsivo de animar a la gente a participar en actos opresivos, hay que señalar que la democracia directa es un ficción dentro del contexto de la sociedad de masas. En una asociación que se expande a una escala mayor de la que es posible para las relaciones cara a cara de sus participantes, la delegación de responsabilidades en representantes y especialistas se convierte en necesaria para que se lleven a cabo los fines de la asociación. Incluso si el consenso o el voto de la mayoría determina a quien se elige para participar en la toma de decisiones o las responsabilidades administrativas, l@s elegid@s nunca están por completo bajo el control del electorado cuando actúan cumpliendo con sus deberes. Un mandato estricto sobre las decisiones o el comportamiento de l@s delegad@s o especialistas implica la supervisión constante por el conjunto del grupo, lo que frustraría el propósito de una división del trabajo. El poder volver a llamar de forma inmediata a est@s delegad@s también depende de la posibilidad de tal control. Adicionalmente, l@s delegad@s elegid@s reciben más tiempo y recursos para preparar y presentar sus visiones y argumentos que una persona corriente, que les proporcionan por lo tanto una gran ventaja para ser capaces de salirse con la suya por medio de la manipulación propagandística y el engaño. Incluso si el grupo en su conjunto determina todas las políticas y gestiones (lo cual es de por si imposible cuando se requiere conocimiento especializado), y a l@s delegad@s solo se les asignan los deberes de hacerlas cumplir, todavía podrán actuar según su propia voluntad cuando no estén de acuerdo con las normas y estén segur@s de poder escapar al castigo por ignorarlas. La democracia es necesariamente representativa, no directa, cuando se practica a gran escala – y la democracia representativa es precisamente el tipo de sistema político practicado actualmente. La abolición de la jerarquía requiere el destronamiento permanente de gobernant@s y jefes, ya sean elegid@s o no, y por lo tanto también requiere que se rechace la sociedad de masas.
Dado que las organizaciones de masas valoran la producción más que la autonomía personal o comunitaria, son necesariamente imperialistas en su alcance, destruyendo o esclavizando toda la vida que se encuentre en su camino. Sin embargo, la producción no es un valor irrelevante u opcional del que la sociedad de masas pueda prescindir mientras continúa existiendo. Si las ciudades no son auto-suficientes en la producción de su propia comida, se apoderarán de las áreas circundantes para uso agrícola, volviéndolas inhóspitas tanto para los ecosistemas no-humanos como para las comunidades humanas auto-suficientes. Este área se expandirá en relación a cualquier incremento de la población o la especialización del trabajo que experimente la ciudad. Se podría argumentar que la producción industrial se podría mantener, mientras que al mismo tiempo se la haga disminuir considerablemente, dejando a los ecosistemas y a los pueblos no-industriales algún espacio para coexistir. En primer lugar, esta propuesta invita a preguntarse porqué la civilización industrial debería tener prioridad sobre las otras formas de vida, permitiéndose dictaminar a quienes no participan en ella a cuanto espacio exactamente tienen derecho. Es también cuestionable si es incluso posible para una sociedad alcanzar un “equilibrio” entre la opulencia de la alta tecnología y la sostenibilidad ecológica sin privar del derecho a participar en la toma de decisiones a grandes sectores de la población activa o empleando un detallado esquema de planificación social autoritario.
La complejidad estructural y la jerarquía de la civilización deben ser rechazadas, junto con el imperialismo político y ecológico que propaga a través del planeta. No es posible para l@s seis billones de habitantes actuales del planeta sobrevivir como cazador@s-recolector@s, pero es posible para aquell@s que no pueden cultivar su propia comida en espacios sensiblemente más pequeños (comparados con el tamaño de los agotados y envenenados campos de las agro-industrias de hoy), como se ha demostrado por la permacultura, la jardinería orgánica, y las técnicas de horticultura indígenas. Se requieren aparatos de gestión e instituciones de control social para administrar la producción e intercambio de mercancías dentro de una economía basada en la división del trabajo, pero no son necesarios cuando los individuos y pequeñas comunidades toman el control de sus propios medios de vida. El rol de la jerarquía y la reglamentación solo desaparecerá cuando la gente comience a de nuevo a encargarse de sus necesidades directamente mediante una relación inmediata con la tierra. El entorno vivo sólo se preservará y restituirá a su vibrante estado natural una vez que se desmantelen los instrumentos de la producción masiva. La anarquía y la autonomía sólo se desarrollarán una vez que la gente aprenda de nuevo a sobrevivir independientemente del cáncer que es la civilización industrial, y finalmente lo destruyan.
[1] Término popularizado por el orientalista norteamericano James Henry Breasted (1865-1935) que hace referencia al área de Oriente Medio de donde son originarias las civilizaciones de esa zona y de la Cuenca Mediterránea.
La anarquía es un estado de existencia libre de autoridad coercitiva, en el que se estaría en libertad de determinar la propia vida cada un@ elija, a imagen de sus propias necesidades, valores y deseos individuales, sin permitir sin embargo que su campo de acción abarque la vida de otr@s que no lo hayan elegido así.
Un mundo no-autoritario conllevaría libertad de asociación, por lo tanto es incompatible con la monarquía, la oligarquía o la democracia. Much@s de quienes se llaman a si mism@s “anarquistas”, aunque afirman no negar la importancia de la asociación libre, luchan por una sociedad más democrática donde las entidades corporativas y estatales sean reemplazadas por municipalidades controladas por la comunidad, federaciones industriales controladas por l@s trabajador@s, y así sucesivamente. Quienes desean vivir libremente según su propia voluntad tienen razones para sentirse amenazad@s por todas las organizaciones a gran escala, porque son tanto imperialistas como jerárquicas, aunque pretendan ser o denominarse "democráticas" (como si la subordinación del individuo a la mayoría fuera algo deseable).
L@s human@s son sociables por naturaleza – poc@s desean vivir sol@s como ermitañ@s (aunque la libertad de vivir como tal no se puede negar). Sin embargo, l@s human@s son también selectivamente sociables – no simpatizan con todo el mundo, y sería una opresión esperar que fuera así. De forma natural, la gente establece relaciones con otr@s con l@s que se identifican por compañía y apoyo mutuo. Tal ha sido el caso a lo largo de la historia humana. Sólo en la historia reciente la gente ha entrado en organizaciones de masas compuestas por miembros que no necesariamente se conocen o gustan un@s a otr@s. Tales organizaciones no se han formado a causa de su necesidad para la supervivencia. Durante más del 99% de la historia humana, la gente disfrutaba de asociaciones cara-a-cara dentro de acuerdos de familia extendida, y algunas culturas continúan haciéndolo. Aquell@s incapaces de llevarse bien en su grupo o tribu son libres para buscar compañía en otra parte o para vivir sol@s. Este modo de asociación funciona bien – l@s miembr@s de sociedades autosuficientes en pequeña escala pasan habitualmente de 2 a 4 horas al día ocupad@s en actividades de subsistencia. Aunque ocasionalmente pasen hambre, habitualmente comen en abundancia, y disfrutan de un tiempo de ocio mucho más amplio que aquell@s que viven en sociedades de masas. Las culturas indígenas que aún permanecen intactas hoy en día prefieren su modo tradicional de vida, y muchas están actualmente protagonizando una impresionante resistencia política contra las corporaciones y gobiernos que quieren forzarlas a formar parte de la sociedad de masas para que su tierra y trabajo puedan ser explotados. La gente raramente entra en organizaciones de masas sin ser forzada, ya que roban su autonomía e independencia.
El surgimiento de la civilización se basó en la producción masiva obligatoria. Cuando ciertas sociedades comenzaron a valorar la productividad agrícola sobre todo lo demás, sometieron forzosamente a todas las formas de vida dentro de la extensión de sus ciudades para ese propósito. Las comunidades de gente que deseaban cazar, pescar, forrajear, cultivar huertos o pastorear en la tierra para propósitos de subsistencia serían masacrad@s despiadadamente o esclavizad@s, y los ecosistemas que habitaban fueron convertidos en tierras de cultivo para alimentar a las ciudades. Sólo aquell@s que estaban dedicad@s por completo en el cultivo y en la producción animal fueron permitidos en los campos circundantes. L@s que vivían dentro de las ciudades eran prisioner@s, mercaderes, u oficiales públicos ocupad@s en tareas administrativas y de control social. La organización social ha pasado a ser más compleja, avanzada tecnológicamente y amplia en su alcance a través de los siglos desde el inicio de la civilización en el “Creciente Fértil” [1] de Oriente próximo. Sin embargo, la vida no humana todavía es sacrificada y eliminada para el uso humano (y cada vez a una mayor velocidad), y l@s human@s todavía son forzad@s a vivir como los sirvientes de su cultura y sus instituciones dominantes como un requisito para la existencia. La supervivencia por medios directos está prohibida – para habitar una tierra, un@ debe pagar continuamente un alquiler o una hipoteca, lo que requiere la dedicación para alcanzar una posición económica en la sociedad, dejando insuficiente tiempo restante para la caza o el cultivo (y mucho menos tiempo de ocio para acompañarlo). La educación pública contribuye a garantizar que poca gente sea capaz de aprender a sobrevivir con independencia de la economía.
El capitalismo es la actual manifestación dominante de la civilización. La economía bajo el capitalismo está en gran medida dirigida por organizaciones que cuentan con la aprobación del estado llamadas corporaciones, que poseen el mismo status legal que l@s individuos, limitando y protegiendo así la responsabilidad de sus participantes. Las corporaciones existen con el propósito de beneficiar a l@s accionistas – l@s emplead@s por las corporaciones son legalmente requerid@s para perseguir el beneficio por encima de todas las demás posibles preocupaciones (p. ej., la sostenibilidad ecológica, la seguridad laboral, la salud de la comunidad, etc.), y pueden ser despedid@s, demandad@s, o sancionad@s si hacen lo contrario. El capitalismo deja muy poco espacio para que la vida no-humana florezca de un modo no servil (esto es, en ecosistemas salvajes, en lugar de en establos, jaulas de batería o plantas madereras), y casi ningún lugar para l@s individu@s que no quieren gastar sus vidas trabajando sin parar para la innecesaria e interminable producción de mercancías. La mayoría de la gente pasa casi todo su tiempo ocupad@s en un trabajo sin sentido, monótono, reglamentado y a menudo dañino física y mentalmente, para pagar sus facturas, o a causa de una absoluta necesidad financiera, o porque no saben que podría haber otro camino. Debido a la idiotización, alineación e impotencia que tanta gente experimente durante el curso de sus vidas cotidianas, nuestra cultura muestra unos altos índices de depresión, enfermedad mental, suicidio, adicción a las drogas, y relaciones disfuncionales y basadas en el abuso, junto con numerosos modos indirectos de existencia (p. ej., televisión, películas, pornografía, video-juegos, etc).
La Civilización fue el génesis del autoritarismo sistémico, la servidumbre obligatoria y el aislamiento social, no el capitalismo per se. En el contexto de esta perspectiva, l@s divers@s socialistas, comunistas, y el amplio surtido de anarco-izquierdistas (sindicalistas, ecologistas sociales, etc) que pretenden abolir el capitalismo sin atacar la civilización en su conjunto son simplemente reformistas. La complejidad social que es la civilización se hace posible por la coerción institucionalizada. Los grupos políticos antes mencionados no desean acabar con la coerción, sino democratizarla – esto es, extender la participación popular a su aplicación.
Aparte de los repulsivo de animar a la gente a participar en actos opresivos, hay que señalar que la democracia directa es un ficción dentro del contexto de la sociedad de masas. En una asociación que se expande a una escala mayor de la que es posible para las relaciones cara a cara de sus participantes, la delegación de responsabilidades en representantes y especialistas se convierte en necesaria para que se lleven a cabo los fines de la asociación. Incluso si el consenso o el voto de la mayoría determina a quien se elige para participar en la toma de decisiones o las responsabilidades administrativas, l@s elegid@s nunca están por completo bajo el control del electorado cuando actúan cumpliendo con sus deberes. Un mandato estricto sobre las decisiones o el comportamiento de l@s delegad@s o especialistas implica la supervisión constante por el conjunto del grupo, lo que frustraría el propósito de una división del trabajo. El poder volver a llamar de forma inmediata a est@s delegad@s también depende de la posibilidad de tal control. Adicionalmente, l@s delegad@s elegid@s reciben más tiempo y recursos para preparar y presentar sus visiones y argumentos que una persona corriente, que les proporcionan por lo tanto una gran ventaja para ser capaces de salirse con la suya por medio de la manipulación propagandística y el engaño. Incluso si el grupo en su conjunto determina todas las políticas y gestiones (lo cual es de por si imposible cuando se requiere conocimiento especializado), y a l@s delegad@s solo se les asignan los deberes de hacerlas cumplir, todavía podrán actuar según su propia voluntad cuando no estén de acuerdo con las normas y estén segur@s de poder escapar al castigo por ignorarlas. La democracia es necesariamente representativa, no directa, cuando se practica a gran escala – y la democracia representativa es precisamente el tipo de sistema político practicado actualmente. La abolición de la jerarquía requiere el destronamiento permanente de gobernant@s y jefes, ya sean elegid@s o no, y por lo tanto también requiere que se rechace la sociedad de masas.
Dado que las organizaciones de masas valoran la producción más que la autonomía personal o comunitaria, son necesariamente imperialistas en su alcance, destruyendo o esclavizando toda la vida que se encuentre en su camino. Sin embargo, la producción no es un valor irrelevante u opcional del que la sociedad de masas pueda prescindir mientras continúa existiendo. Si las ciudades no son auto-suficientes en la producción de su propia comida, se apoderarán de las áreas circundantes para uso agrícola, volviéndolas inhóspitas tanto para los ecosistemas no-humanos como para las comunidades humanas auto-suficientes. Este área se expandirá en relación a cualquier incremento de la población o la especialización del trabajo que experimente la ciudad. Se podría argumentar que la producción industrial se podría mantener, mientras que al mismo tiempo se la haga disminuir considerablemente, dejando a los ecosistemas y a los pueblos no-industriales algún espacio para coexistir. En primer lugar, esta propuesta invita a preguntarse porqué la civilización industrial debería tener prioridad sobre las otras formas de vida, permitiéndose dictaminar a quienes no participan en ella a cuanto espacio exactamente tienen derecho. Es también cuestionable si es incluso posible para una sociedad alcanzar un “equilibrio” entre la opulencia de la alta tecnología y la sostenibilidad ecológica sin privar del derecho a participar en la toma de decisiones a grandes sectores de la población activa o empleando un detallado esquema de planificación social autoritario.
La complejidad estructural y la jerarquía de la civilización deben ser rechazadas, junto con el imperialismo político y ecológico que propaga a través del planeta. No es posible para l@s seis billones de habitantes actuales del planeta sobrevivir como cazador@s-recolector@s, pero es posible para aquell@s que no pueden cultivar su propia comida en espacios sensiblemente más pequeños (comparados con el tamaño de los agotados y envenenados campos de las agro-industrias de hoy), como se ha demostrado por la permacultura, la jardinería orgánica, y las técnicas de horticultura indígenas. Se requieren aparatos de gestión e instituciones de control social para administrar la producción e intercambio de mercancías dentro de una economía basada en la división del trabajo, pero no son necesarios cuando los individuos y pequeñas comunidades toman el control de sus propios medios de vida. El rol de la jerarquía y la reglamentación solo desaparecerá cuando la gente comience a de nuevo a encargarse de sus necesidades directamente mediante una relación inmediata con la tierra. El entorno vivo sólo se preservará y restituirá a su vibrante estado natural una vez que se desmantelen los instrumentos de la producción masiva. La anarquía y la autonomía sólo se desarrollarán una vez que la gente aprenda de nuevo a sobrevivir independientemente del cáncer que es la civilización industrial, y finalmente lo destruyan.
[1] Término popularizado por el orientalista norteamericano James Henry Breasted (1865-1935) que hace referencia al área de Oriente Medio de donde son originarias las civilizaciones de esa zona y de la Cuenca Mediterránea.
Control mental en USA
by SCOTT CORRALES (Canal Incógnito)
«Negamos Nuestra Propia Existencia»
Si no fuera tan alarmante, sería motivo de risa. El sombrero ostentaba un logotipo bastante simpático (la silueta de una cabeza humana abierta con bisagras, dejando ver una antena de microondas. Debajo del dibujo figuraba la siguiente leyenda: «We deny our own existence») negamos nuestra propia existencia... angustioso detalle de una agencia de inteligencia tan secreta que sus integrantes no temen imprimir su emblema y dejarlo, a modo de tarjeta de visita, en el asiento trasero del coche de una de sus víctimas, una mujer hostigada por el incesante bombardeo de microondas de origen desconocido. ¿Verdad apremiante o producto de mentes delirantes? ¿Resulta posible controlar el comportamiento humano a distancia mediante el uso de microondas o dispositivos implantados en el cuerpo de la víctima? Los estamentos oficiales niegan la existencia de semejante tecnología, tachando a las víctimas del control mental o del hostigamiento electrónico de conspiranóicos o chiflados. Tampoco es que se trate de un fenómeno Made in the USA, ya que se conocen casos mundialmente. En el Reino Unido, los medios se hicieron eco de las reclamaciones de Regina Cullen, una mujer cuyas experiencias con el mundo de la criptoelectrónica comenzaron cuando ofendió a un fontanero (francmasón, según ella) que había hecho un mal trabajo en su casa. En Suecia, Lars Ulrichsen acudió a su dentista para una profilaxis rutinaria y acabó con extraños dispositivos colocados en su cráneo.
Para poder ingresar en el tenebroso país de las maravillas del control mental, resulta necesario dejar atrás cualquier concepto previo que podamos tener sobre el estado actual de la tecnología o la falta de miramientos que pueda tener un gobierno hacia sus ciudadanos...
El hombre del subfusil
La vida del estudiante universitario (reflejada en los productos de Hollywood como una interminable fiesta llena de bebidas y aventuras sexuales) tiene su lado menos atractivo, que consiste en las duras noches de estudio y la preocupación por aprobar el curso. Para algunos esta preocupación resulta en trastornos emocionales que pueden llevar a las crisis nerviosas o hasta el suicidio, pero...¿fue esto lo que sucedió en Montreal en 1989?
El 6 de diciembre de este año ha quedado grabado en sangre de manera inolvidable para los habitantes de la más europea de las ciudades de América del Norte. A las 17:10 horas del fatídico día, un hombre (posteriormente identificado como Marc Lepin) irrumpió en la Ecole Polytechnique de Montreal portando un rifle semiautomático con la misión que le había sido encargada por los demonios de su mente: matar cuantas mujeres como fuese posible.
En una manera metódica y fría que no volvería a verse sino hasta una década después en las aulas de Columbine, Lepin deambuló por la cafetería del instituto, las aulas y los pasillos, perdonando la vida de los varones (ya fuesen estudiantes o docentes) y abriendo fuego contra las féminas que cruzaban su paso. Catorce estudiantes perdieron la vida en menos de veinte minutos por el delito de tener ser mujeres; otras doce quedaron heridas, con sus vidas cambiadas para siempre.
Marc Lepine portaba una nota de sucidio en el bolsillo de su cazadora, señalando al feminismo como la raíz de todos sus problemas personales, y señalando más de una docena de funcionarias notables del gobierno de Québec como el objeto de su venganza. El jefe de la brigada de investigaciones criminales de esa provincia, Jacques Duchesneau, se negó a divulgar los nombres de las mujeres seleccionadas por Lepin, pero comentó que "[Lepin] lo había hecho por razones políticas. Dijo que las feministas le habían arruinado la vida y que la vida no le había ido bien, especialmente en los últimos siete años. Dijo que el ejército canadiense le había rechazado por su bajo índice de sociabilidad...".
Las autoridades determinaron asimismo que Lepin no tenía vínculo alguno con la politécnica, pero que parecía tener un conocimiento cabal de la instalación y sus salones. Lepine, según las autoridades, disparó contra su primera víctima en un pasillo antes de entrar en un salón de clases y mandar a los hombres y mujeres a pararse contra paredes opuestas. Aquellos que pensaron que se trataba de una broma por parte del hombre armado y vestido de cazador se dieron cuenta de su seriedad tras el primer disparo; Lepine mató a seis mujeres en el salón y salió tranquilamente, encaminándose a la cafetería, donde mató tres mujeres más. Subió al tercer piso para proseguir su cacería humana, ultimando cuatro estudiantes más en su salón de clase. Después de esto, Lepine puso fin a su existencia con el mismo rifle.
Mientras que la prensa canadiense se llenaba de notas que deploraban la matanza de las jóvenes estudiantes y el caos de la sociedad actual, otros periodistas se dieron a la labor de investigar un aspecto siniestro. ¿Qué había de cierto sobre la existencia de vínculos entre la CIA y Marc Lepine?
Los periodistas Greg Watson y Jack Aubry del rotativo Toronto Star, con fecha del 7 y 8 de febrero de 1990, trazaron la compleja y fascinante madeja de la vida de Lepine, hijo de Liass Gharbi, un algeriano al servicio de la desparecida Investor Overseas Services, empresa que pudo haber sido utilizada en la década de los ’60 por la CIA para financiar sus actividades secretas. El tío de Lepan había pertenecido a una estructura militar élite dentro de las fuerzas canadienses y supuestamente lo había adiestrado en el manejo de las armas de fuego. Los periodistas también dieron con una conexión más tenebrosa y directa con el oscuro mundo de los servicios de inteligencia: un "padrastro" que entró en la vida del joven Lepine a sus 14 años de edad por medio de la reconocida organización Big Brothers Association (asociación norteamericana cuyas miras consisten en proporcionar figuras serias y responsables en las vidas de jóvenes huérfanos). Este desconocido, cuyo nombre ni paradero pudieron ser establecidos por los periodistas Watson y Aubrey, supuestamente contaba con un "trasfondo extenso en el uso y diseño de aparatos electrónicos" y había regresado a Europa repentinamente, sin dejar rastro de su existencia.
El investigador George C. Andrews, con base a estos datos, sugirió la posibilidad de que el misterioso "padrastro" fuera responsable de haber iniciado el acondicionamiento mental del joven Lepine (cuyo verdadero nombre era Gamil Gharbi) mediante sesiones de hipnosis y el uso de dispositivos de electrónica avanzada: la técnica de control mental conocida por las terribles siglas RHIC-EDOM (Radio Hypnotic Intracerebral Control - Electronic Disolution of Memory, o control intracerebral radiohipnótico con disolución electrónica de la memoria).
"RHIC-EDOM", explica Andrews, "es capaz de programar a un individuo para realizar acciones como un asesinato mientras que a la vez borra todo el recuerdo del evento, así como el acondicionamiento mental que tomó lugar". Andrews señala que el hecho de que la nota de suicidio de Lepine rezase: Voy a morir el 6 de diciembre de 1989 refleja el acondicionamiento del sujeto con las técnicas de RHIC-EDOM.
RHIC-EDOM, digna de las más rabiosas películas de ciencia-ficción, apareció por primera vez como un documento preparado por la CIA justo después del asesinato del presidente Kennedy en 1963. El informe (de 350 páginas de extensión) explicaba la manera en que un ser humano podía ser convertido en un robot electrónicamente controlado y capaz de matar por demanda. Durante la fase RHIC, el individuo entraría en estado de trance y recibiría las sugerencias que serían activadas por ciertas palabras, tonalidades, o hasta colores. La fase EDOM del acondicionamiento, sin embargo, la interferencia electrónica con el cerebro humano causaría que los niveles de acetilcolina presentes en la corteza cerebral produjeran una especie de "estática" capaz de bloquear tanto el sentido de la vista como el del oído. Resulta igualmente posible hacer obstruir o borrar recuerdos, o hacer que el sujeto del experimento sienta que un evento haya tomado lugar mucho después de que se haya producido en realidad.
Por más que pueda escandalizarnos la inhumana frialdad de cualquier servicio de inteligencia capaz de desarrollar semejantes técnicas, debemos preguntarnos: ¿por qué Lepine? Y ¿de qué le servía a la CIA matar a las ciudadanas de un país no sólo amigo, sino vecino? Recordemos que ese mismo año se había producido una matanza igual de atroz en una guardería infantil en Stockton, California (17 Ene 1989) por Patrick Hurdy, otro "loco" armado de subfusil. Algunos conspiranoicos opinaron que la muerte de inocentes en ambos lados del continente tenía por mira hacer que el público reclamara a los políticos una prohibición total de las armas automáticas, lo que sólo se conseguiría a través de una suspensión total de las garantías civiles, resultando en una dictadura derechista norteamericana... todo en aras de la “seguridad nacional”, que ha sido pretexto para toda suerte de actividades ilegales y herramienta para acondicionar la opinión pública.
Tal vez ésta sea la finalidad en América del Norte, pero ¿podemos decir lo mismo de casos en otras partes del planeta?
Electrodos en Suecia
Una de los casos más tristes y desesperantes de control mental es el del sueco Robert Naeslund, quien se presentó en el hospital Soder de Estocolmo a fines de la década de los ’60 para una cirugía ordinaria que acabaría arruinando su vida: sin su permiso, el cirujano Curt Strand insertó un pequeño objeto denominado "transmisor cerebral" en su cabeza a través de la fosa nasal derecha. No fue sino hasta 1983 que el sueco encontró a un profesional de la medicina interesado en ayudarlo y revisar las radiografías que claramente mostraban la presencia de cuerpos extraños en la su cabeza. El profesor P.A. en Lindstrom de la Universidad de California en San Diego escribió lo siguiente: "Sólo soy capaz de confirmar que algunos cuerpos extraños, casi seguramente transmisores cerebrales, han sido implantados en la base de su cerebro y en el cráneo. mi opinión, no existe excusa alguna para tales implantes.". El galeno pasó a asociar estas estructuras con RHIC-EDOM y con ESB, la estimulación electrónica del cerebro que incluye la telemetría cerebral, o control mental absoluto.
Pero obtener la confirmación de un experto (y posteriormente diez más) y hallar un cirujano dispuesto a extraer los implantes eran dos cosas muy distintas. Naeslund se vio obligado a desplazarse hasta Indonesia, donde un médico de la ciudad de Djakarta (el profesor Hendayo) examinó las radiografías y programó la intervención quirúrgica para el 11 de agosto de 1987.
Pero algo muy raro había sucedido entre la entrevista inicial con el cirujano y el día en que se practicaría la extracción de los implantes: Hendayo, inicialmente compasivo y bondadoso, se había tornado irritable y tenso. Informó a su paciente que "había surgido un imprevisto" y que lo mejor sería aplazar la cirugía. Naeslund se negó rotundamente, insistiendo que el galeno realizara el procedimiento. El profesor Hendayo accedió de mala gana y un enfermero administró la anestesia al paciente.
"A mitad de la intervención", escribió Naeslund en carta al primer ministro sueco Carl Bildt, "me desperté con un terrible dolor de cabeza. Mis brazos y piernas estaban sujetados con correas...experimenté la sensación de que mi cabeza estaba a punto de estallar. El dolor me hizo gritar y traté de soltarme de las correas, pero el dolor y el shock me hicieron desfallecer. Lo próximo que recuerdo es que eran las 2 de la madrugada y que habían transcurrido 18 horas desde la operación".
Pero algo más terrible aún aguardaba al implantado: a pesar del terrible suplicio, los implantes seguían en su lugar como siempre. El médico indonesio le dijo, sin inmutarse, que la policía secreta de su país había tomado cartas en el asunto. "Usted debió haber seguido mi consejo y pospuesto la cirugía para otro momento.".
Naeslund descubrió (horrorizado) que el servicio secreto sueco (SAPO, por sus siglas suecas) parecía haber seguido sus pasos mediante la telemetría mental hasta Djakarta, avisando a la estación local de la CIA a intervenir en el proceso. A raiz de esto, el desventurado Naeslund regresó a Escandinavia para dedicarse a investigar la participación de los servicios de inteligencia en el mundo del control mental: se encontraría con que la SAPO se valía de ciudadanos inocentes para programas de investigación a largo plazo desde sus emplazamientos en Tjädergarden, justo a las afueras de la ciudad de Sundsvall. Dichos experimentos tenían que ver con el uso de armas electromagnéticas y su efecto sobre la mente y el cuerpo humano. Naeslund acabaría por formar una entidad dedicada a luchar contra el control mental, la International Network Against Mind Control.
Ossian Anderson figuró entre estas cobayas humanos. En carta al gobierno de su país, Anderson se quejó de que el bombardeo de radiación ultrasónica al que se le había sometido le producía jaqueca constante, mareos, pérdida de la orientación y trastornos de la vista, así como degeneración de la inteligencia con trastornamiento de la circulación. "Las armas acústicas", señaló el señor Andersson, "no causan lesiones, sino que transmiten una desorientación nebulosa capaz de alterar las actividades organizadas del individuo. Estas armas funcionan mediante la creación del caos en la vida de la víctima.".
En 1984, el periodista Edward Kelley, extranjero afincado en Suecia desde los ’70, contrajo una enfermedad sumamente extraña después de haber solicitado información del Ministerio de Salud y Seguridad Social acerca de la experimentación con pacientes. Una semana después de haber realizado la petición, Kelly sufrió fuertes dolores en la espalda que le impedían salir de la cama; sus amigos observaron fenómenos extraños en el piso que ocupaba el periodista en Estocolmo. Documentos engrapados a las paredes se rizaban y caían, y posters adheridos con cinta adhesiva se caían por su propio peso. El gato del periodista se rehusaba a negar en el cuarto de su amo. En menos de un año, Kelly moría en su país adoptivo de un cáncer fulminante. Curiosamente, la muerte del periodista se produciría en el hospital Karolinska de Estocolmo, donde desde 1946 se venía practicando la trepanación de pacientes, sin su consentimiento, para insertarles electrodos que les esclavizarían a un receptor central mediante ondas de radio.
Se sabe que la implantación de transmisores en este centro médico prosiguió hasta bien entrada la década de los '70, cuando una mujer recibió un implante justo por debajo de la sien izquierda. Las radiografías muestran manchas oscuras que sugieren la reducción en el nivel de oxígeno al cerebro debido a las ondas radiales.
La turbulenta década de los '70, dominada por la guerra de Vietnam y la crisis petrolera, también fue conocida por las rebeliones universitarias en casi todos los países del mundo. El dirigente de un sindicato universitario turco, Yaggi Haci Omar, tras de encabezar múltiples manifestaciones contra el gobierno de su país en pro de los derechos humanos, se vio obligado a huir de Turquía y solicitar asilo en Suecia. A diferencia de Francia, que siempre ha acogido a los refugiados políticos, los servicios de inteligencia suecos parecen no haber estado de acuerdo con la presencia de Omar en su tierra. Según el libro Cybergods (Gruppen, 1998), a los pocos meses de estar en la nación escandinava, el activista turco comenzó a sentir una especie de señal de radio dentro de su cráneo. El extraño fenómeno comenzó a intensificarse y no tardó en poder escuchar voces que le hablaban de forma inteligible, haciendo comentarios sobre cualquier actividad realizada por Omar. Aterrorizado por la experiencia, el activista estudiantil fue conminado por las voces a suicidarse, arrojándose por la ventana de un cuarto piso.
Gravemente lesionado, Omar fue trasladado al psiquiátrico de Ullerakers, donde se le administraron poderosas drogas psicoactivas antes de ser sometido a una lobotomía láser que alteró su personalidad totalmente. Según el libro, expertos de una empresa electrónica sueca sometieron a Omar a una prueba con un analizador espectroscópico, comprobando que el sujeto tenía una longitud de onda de 38 kilohercios operando dentro de su cerebro a una potencia de diez microvoltios. “Mediante esta técnica”, explican los autores de Cybergods, "el asesinato puede cobrar el aspecto de un suicidio, y personas educadas e inteligentes pueden transformarse en esquizofrénicos paranoicos.".
John Lambros, ciudadano estadounidense encarcelado en Brasil, informó a la revista norteamericana MIM (Octubre de 1994) que la policía brasileña lo había implantado con "material radiotransmisor". Lambros afirma haber sido víctima de tortura durante los trece meses que permaneció encarcelado hasta su extradición. La policía federal en Brasilia, arguye Lambros, había colocado implantes biomédicos dentro de su cuerpo que pueden verse en las radiografías de su oído derecho.
Pero el hostigamiento por microondas y dispositivos electrónicos no existe sólo en los países de occidente. En Japón se comienza a crear conciencia sobre los llamados "crímenes de ondas eléctricas" o EWC. Dada la reserva de la sociedad japonesa por regla general, los que han salido a la luz pública revelan la existencia de una situación muy parecida a las de occidente: dolores de cabeza, dolores musculares, intercepción del pensamiento y otros daños psíquicos. La policía japonesa se ha negado a reconocer la existencia del EWC, sugiriendo que las experiencias son resultado de trastornos psiquiátricos y no de tecnología avanzada. Por el momento se sabe de la existencia de dos colectivos de victimas del acoso electrónico (uno de ellos bajo el nombre de "Panawave Lab" y el otro "Testimonios de las víctimas de control mental japonés", con seiscientos y doscientos miembros respectivamente).
Los japoneses que padecen el acoso electromagnético se debaten el origen de su malestar. Algunos consideran que están siendo hostigados por ondas electromagnéticas o de tecnología escalar, ondas supersónicas o implantes operados por elementos de la policía secreta japonesa, pero muchos se han aventurado a sugerir que grupos religiosos (al estilo de Aum Shinrikkio) o hasta individuos con poder sobrenatural, puedan ser los responsables.
En nuestros tiempos resulta engorroso tener que realizar cirugías para implantar a las víctimas de la vigilancia por fuerzas extrañas. Lo verdaderamente "moderno" está personificado por el rifle ID SNIPER, que puede disparar un microchip GPS (sistema de posicionamiento global) a larga distancia contra cualquier individuo. El implante penetra en el cuerpo y la víctima piensa que le ha picado un mosquito. El progreso en estos asuntos es tristemente innegable...
El maravilloso mundo de las microondas.
Pedro Albizu Campos, presidente del Partido Nacionalista Puertorriqueño y máximo exponente de la causa de la libertad para dicha isla caribeña, fue encarcelado por las autoridades norteamericanas por sus actividades políticas. Durante su encarcelamiento en la antigua prisión La Princesa en San Juan de Puerto Rico, Albizu se quejó de que los agentes del ejercito de Estados Unidos, particularmente los del U.S. Navy, lo estaban agrediendo y quemando con "rayos electrónicos de bellos colores y gran precisión" que lo bañaban con lo que posiblemente era radiación nuclear, con el fin de causar un cáncer galopante que cegara la vida del adalid independentista.
Albizu padeció su primer ataque de microondas se produjo en Febrero de 1951, perdiendo el conocimiento como resultado. Algunos meses después se produciría el segundo bombardeo, con los siguientes siete u ocho produciéndose entre 1951 y 1953. Albizu comenzó a protegerse la cabeza y el cuerpo con paños húmedos debido al intensísimo calor que sufría durante el ataque. Varios médicos, incluyendo el Dr. Orlando Damuy de la Asociación Cubana contra el Cáncer, tuvieron la oportunidad de examinar al paciente y diagnosticaron que las llagas que desfiguraban el cuerpo de Albizu eran producto de "radiaciones intensas". Se comenta que cuando los galenos colocaron una presilla de metal con una película sobre el cuerpo del preso político, la película quedó totalmente irradiada.
Aunque la tecnología máser no existiría "oficialmente" por al menos una década más, la existencia de las microondas y sus posibles usos se remonta a 1945, cuando el técnico Percy Spencer descubrió accidentalmente que resultaba posible cocinar con ellas, la naturaleza potencialmente mortífera de estos rayos siempre ha representado una fuente de preocupación en Puerto Rico, máxime con la proliferación de enormes torres de microondas erigidas durante la última década por empresas de servicio telefónico celular y por los estamentos militares.
El opúsculo "Contaminación Electromagnética y Lucha Comunitaria" (San Juan: CILDES, 1997) por Manuel Muñiz Fernández realiza la crónica de todos los esfuerzos realizados por la abrumadora y peligrosa presencia de las torres de transmisión de microondas en un entorno de espacio reducido como lo es Puerto Rico, detallando los efectos producidos sobre la salud humana por esta radiación. Se señalan los siguientes: destrucción / transformación por calentamiento del tejido biológico, adhesión de lentes de contacto a córneas, cataratas, cambios fisiológicos, cambios de conducta que pueden incluir fatiga, insomnio, cambios de memoria, jaquecas, estrés y cambios en los sistemas inmunológicos y reproductivos del cuerpo humano. Todos estos padecimientos serían la consecuencia de la exposición puramente accidental a fuertes concentraciones de microondas, pero ¿qué sucedería si dicha radiación fuese aplicada deliberadamente? Nos basta con leer el martirio de Pedro Albizu para ver las consecuencias.
El ejército estadounidense anunció en fechas recientes que se proponía hacer uso de "armas de microondas" en Irak como parte de su política de armas no letales contra civiles.
El periódico británico Daily Telegraph en su edición del 19 de septiembre de 2004 incluyó una nota por Tony Freinbert y Sean Rayment sobre el uso de estas armas de microondas o de "rayos electromagnéticos" adosadas a vehículos militares.
Dice el texto: "Usando tecnología semejante a la que ya existe en los hornos de microondas convencionales, el haz de energía calienta las moléculas de agua dentro de la piel rápidamente, causando dolor intolerable y sensaciones de ardor. El rayo invisible penetra la piel a una profundidad inferior a un milímetro. Tan pronto como el objetivo se aparta del haz, el dolor desaparece..." El trabajo de los periodistas británicos pasa a señalar que el Pentágono considera que la ausenciade efectos secundarios hace de los cañones de microondas "[armas] particularmente útiles en los conflictos urbanos. El haz puede utilizarse para dispersar multitudes en las que operan los insurgentes y en espacios confinados, tanto contra civiles como uniformados".
La nota del Telegraph incluye las declaraciones de Rich García, portavoz del laboratorio de investigaciones de la fuerza aérea en Nuevo México, que afirma que el haz de microondas tiene un kilómetro de alcance y "te hace sentir que tu piel está ardiendo". Los carros de combate que portarán los cañones de microondas (conocidos como ADS, Active Denial Systems) se denominan "Sheriffs" (comisarios) y seis de ellos entrarán en servicio en septiembre del 2005. Si su misión tiene éxito, el Pentágono piensa hacer uso de ellos en zonas de combate.
Pero estos "juguetes" no están reservados a las fuerzas armadas: entre las armas de microondas más diabólicas que existen en la actualidad figura el Rifle EMP, que incluyye un magnetrón militar de microondas de cincuenta mil vatios y con alcance de trescientas yardas. Digno de las tropas imperiales de Star Wars, el Rifle EMP puede destruir microprocesadores, causar la ionización del aire o gases, borrar datos de cualquier ordenador, crear sonidos RF y averiar instrumentos de tecnología sólida. Sin embargo, se trata de algo perfectamente legal y obtenible por cualquier ciudadano que pueda pagar su costo.
El hecho de que el gobierno se exprese tan abiertamente sobre el tema y ofrezca detalles sobre el despliegue de estas armas nos lleva a pensar que los ataques de microondas a civiles (ya sea por razones de control mental u hostigamiento político) son perfectamente factibles y apoyan los espeluznantes relatos que nos brindan las víctimas de estas armas en distintas partes del planeta. Pero el uso de las microondas no acaba ahí...
Según la escritora Anna Keeler en su ensayo "Mind Control Technology", las microondas, moduladas a frecuencias biológicas muy bajas, pueden interferir con las funciones neuroeléctricas, reduciendo el rendimiento del individuo, creando sensaciones de malestar físico o síndromes diversos (todo esto a intensidades por debajo de diez mil microvatios por centímetro cuadrado. Estos bajos niveles energéticos – si bien no aptos para el campo de batalla) son igualmente devastadores contra individuos, ya que pueden crearse trastornos cardiacos, sofocamiento y reacciones afectivas como excitación, tensión subliminal, sugestibilidad y cambios en las ondas cerebrales: cosas que George Orwell jamás hubiera concebido en su distópica 1984.
Y fue precisamente en 1984 que las mujeres responsables por las demostraciones pacíficas contra la presencia militar de EE.UU. en inglaterra comenzaron a enfermarse.
El colectivo denominado Cruisewatch, acampado a la entrada de la base militar Greenhan Commons como protesta contra la presencia de los misiles crucero en las Islas Británicas, comenzó a experimentar sensaciones físicas extrañas en otoño de 1984, cuando las fuerzas militares y policíacas encargadas de mantener el orden se esfumaron repentinamente y una serie de antenas extrañas aparecieron repentinamente dentro del recinto militar. Kim Bealy, coordinadora de los padecimientos físicos sufridos por las activistas, señala que los malestares incluyeron parálisis repentina, trastornos del habla, desangramiento retinal y síntomas psicológicos que iban desde la pérdida de concentración hasta la pérdida de memoria.
¿Control mental no gubernamental?
Por repugnante que pueda parecernos el hecho de que un gobierno, ya sea de occidente o de oriente, haga uso de radiaciones para controlar a sus ciudadanos o afectar el comportamiento de los posibles enemigos del régimen, se trata de algo que hemos podido experimentar en la gran pantalla por muchas décadas, desde el "lavado cerebral" del Candidato Manchuriano interpretado por Frank Sinatra en el largometraje de 1968 hasta los conceptos de control mental expuestos en otras producciones como "Johnny Mnemonic", "The Lawnmower Man" (1990) y "Telefon" (1977). Conscientes de lo que es capaz de hacer la cúpula política por mantener las riendas del poder, pasemos a examinar lo que significaría dicho poder en manos particulares.
Desde hace varios años se han escuchado quejas por víctimas del hostigamiento por microondas que sus victimarios no parecen ser agentes del gobierno ni agentes de fuerzas extranjeras, sino grupos privados interesados en hacer enloquecer a ciertos individuos.
"Cada vez que rezo o me siento a leer la Biblia", explica Tannie Braziel, una abogada de ascendencia africana en Los Angeles, California, "me gritan blasfemias a tal volumen que no me puedo concentrar. Gritan: «¡no queremos que nadie alabe a Dios! ¡Queremos que adores a Satanás! ¡Dios nos ha condedido su trono y nos ha endiosado!»".
La señora Braziel es propietaria de un próspero bufete de abogados en la mayor de las urbes californianas, y considera que las voces que la hostigan no son transmitidas por el aire, sino por debajo de la tierra. El hostigamiento comenzó en 1991 y las voces corresponden a hombres que son capaces de vigilar todas sus acciones. Algunas de las voces, explica Braziel, corresponden a hombres de raza blanca y otras a varones de raza negra, que la plagan de insultos y vejámenes constantes, blasfemando contra Dios, Cristo y el Espíritu Santo. El hostigamiento no solo ocurre en el hogar, sino en público, particularmente en el casillero de damas del gimnasio Bally's en Hollwood.
"El aspecto más horrorizante de la intrusión de estos hombres en mi vida", escribe la abogada Braziel, "es que son capaces de leer mi mente. Pueden articular mis pensamientos a la par que se me ocurren, sin importar cuán breve sea el pensamiento. Creo que estos sujetos se valen de alguna especie de rastreo satelital o actividad de barrido...a veces me dicen que ellos son de la policía y que me están brindando protección policíaca. A veces afirman ser Dios.".
Si estas afirmaciones proviniesen de cualquier otra persona que careciese del nivel cultural y la formación profesional de Tannie Braziel, la tacharíamos de esquizofrénica y le recetaríamos megadosis de diazepam. Pero la abogada Braziel no considera que los que la han atormentado por más de una década sean extraterrestres ni demonios: al contrario, piensa que su éxito como abogada afroamericana ha sido motivo de disgusto para la policía de Los Angeles, cuyo racismo ha sido desplegado al público varias veces durante la década de los '90 con la golpiza propinada al motorista Rodney King y las declaraciones racistas del policía Mark Fuhrman durante el juicio del exfutbolista O.J. Simpson.
"Estoy preocupada no sólo por mí, sino por otras personas de raza negra que puedan estar experimentando situaciones parecidas pero que no se atreven a buscar ayuda. Lo que es mas, me preocupa que algunas personas hayan sufrido lesiones o hayan muerto tratando de evitar o eliminar estas intrusiones electrónicas en sus vidas...".
Lo anterior representa tan solo la muestra más breve de la información disponible sobre el control mental y el hostigamiento por microondas. Existen amplios dossiers llenos de casos trágicos e información sobre anteproyectos de ley para prohibir el bombardeo electromagnético o acerca de las armas y dispositivos de microondas más novedosos en el mercado. Al pueblo llano le quedan pocas opciones, aparte de evitar convertirse en blanco de un ataque de microondas motivado por sospechas gubernamentales o por envidias ajenas.
Pero existe un tenue rayo de esperanza: ya comienzan a aparecer empresas especializadas que se dedican no sólo a barrer casas y pisos para asegurarse de que estén libres de cualquier tipo de emanación electromagnética, sino para proteger al individuo contra la dominación y (¿por qué no?) la locura a raíz del uso estas tecnologías.
Las empresas en cuestión ofrecen Contramedidas de Vigilancia Técnica (TSCM, por sus siglas en inglés) que intentan determinar si la víctima efectivamente está siendo hostigada por microondas o por otros medios. Entre estos medios se señala la protección contra “dispositivos dañinos de alta energía” cuya fuente puede localizarse fuera de una casa o condominio o dentro de misma (a través de la modificación ilegal de un horno de microondas, por ejemplo, para dirigir mil doscientos vatios de energía contra el usuario). Entre los dispositivos más novedosos que representan una fuente de preocupación para los expertos en contramedidas figuran los cañones de radar empleados por los departamentos de policía para hacer valer los límites de velocidad en las carreteras. Estos cañones, por sencillos que puedan parecer, tienen una salida de potencia de hasta tres megavatios; un ciudadano puede obtenerlos en una tienda de electrónica o de abastos militares con consecuencias funestas, puesto que las pulsaciones de energía de estos aparatos pueden causar daño permanente o hasta la muerte de cualquier ser vivo. Utilizados por una mano experta, los radares pueden producir daño cerebral o averías en sistemas informáticos (para quienes deseen destruir el negocio de algún competidor).
«Negamos Nuestra Propia Existencia»
Si no fuera tan alarmante, sería motivo de risa. El sombrero ostentaba un logotipo bastante simpático (la silueta de una cabeza humana abierta con bisagras, dejando ver una antena de microondas. Debajo del dibujo figuraba la siguiente leyenda: «We deny our own existence») negamos nuestra propia existencia... angustioso detalle de una agencia de inteligencia tan secreta que sus integrantes no temen imprimir su emblema y dejarlo, a modo de tarjeta de visita, en el asiento trasero del coche de una de sus víctimas, una mujer hostigada por el incesante bombardeo de microondas de origen desconocido. ¿Verdad apremiante o producto de mentes delirantes? ¿Resulta posible controlar el comportamiento humano a distancia mediante el uso de microondas o dispositivos implantados en el cuerpo de la víctima? Los estamentos oficiales niegan la existencia de semejante tecnología, tachando a las víctimas del control mental o del hostigamiento electrónico de conspiranóicos o chiflados. Tampoco es que se trate de un fenómeno Made in the USA, ya que se conocen casos mundialmente. En el Reino Unido, los medios se hicieron eco de las reclamaciones de Regina Cullen, una mujer cuyas experiencias con el mundo de la criptoelectrónica comenzaron cuando ofendió a un fontanero (francmasón, según ella) que había hecho un mal trabajo en su casa. En Suecia, Lars Ulrichsen acudió a su dentista para una profilaxis rutinaria y acabó con extraños dispositivos colocados en su cráneo.
Para poder ingresar en el tenebroso país de las maravillas del control mental, resulta necesario dejar atrás cualquier concepto previo que podamos tener sobre el estado actual de la tecnología o la falta de miramientos que pueda tener un gobierno hacia sus ciudadanos...
El hombre del subfusil
La vida del estudiante universitario (reflejada en los productos de Hollywood como una interminable fiesta llena de bebidas y aventuras sexuales) tiene su lado menos atractivo, que consiste en las duras noches de estudio y la preocupación por aprobar el curso. Para algunos esta preocupación resulta en trastornos emocionales que pueden llevar a las crisis nerviosas o hasta el suicidio, pero...¿fue esto lo que sucedió en Montreal en 1989?
El 6 de diciembre de este año ha quedado grabado en sangre de manera inolvidable para los habitantes de la más europea de las ciudades de América del Norte. A las 17:10 horas del fatídico día, un hombre (posteriormente identificado como Marc Lepin) irrumpió en la Ecole Polytechnique de Montreal portando un rifle semiautomático con la misión que le había sido encargada por los demonios de su mente: matar cuantas mujeres como fuese posible.
En una manera metódica y fría que no volvería a verse sino hasta una década después en las aulas de Columbine, Lepin deambuló por la cafetería del instituto, las aulas y los pasillos, perdonando la vida de los varones (ya fuesen estudiantes o docentes) y abriendo fuego contra las féminas que cruzaban su paso. Catorce estudiantes perdieron la vida en menos de veinte minutos por el delito de tener ser mujeres; otras doce quedaron heridas, con sus vidas cambiadas para siempre.
Marc Lepine portaba una nota de sucidio en el bolsillo de su cazadora, señalando al feminismo como la raíz de todos sus problemas personales, y señalando más de una docena de funcionarias notables del gobierno de Québec como el objeto de su venganza. El jefe de la brigada de investigaciones criminales de esa provincia, Jacques Duchesneau, se negó a divulgar los nombres de las mujeres seleccionadas por Lepin, pero comentó que "[Lepin] lo había hecho por razones políticas. Dijo que las feministas le habían arruinado la vida y que la vida no le había ido bien, especialmente en los últimos siete años. Dijo que el ejército canadiense le había rechazado por su bajo índice de sociabilidad...".
Las autoridades determinaron asimismo que Lepin no tenía vínculo alguno con la politécnica, pero que parecía tener un conocimiento cabal de la instalación y sus salones. Lepine, según las autoridades, disparó contra su primera víctima en un pasillo antes de entrar en un salón de clases y mandar a los hombres y mujeres a pararse contra paredes opuestas. Aquellos que pensaron que se trataba de una broma por parte del hombre armado y vestido de cazador se dieron cuenta de su seriedad tras el primer disparo; Lepine mató a seis mujeres en el salón y salió tranquilamente, encaminándose a la cafetería, donde mató tres mujeres más. Subió al tercer piso para proseguir su cacería humana, ultimando cuatro estudiantes más en su salón de clase. Después de esto, Lepine puso fin a su existencia con el mismo rifle.
Mientras que la prensa canadiense se llenaba de notas que deploraban la matanza de las jóvenes estudiantes y el caos de la sociedad actual, otros periodistas se dieron a la labor de investigar un aspecto siniestro. ¿Qué había de cierto sobre la existencia de vínculos entre la CIA y Marc Lepine?
Los periodistas Greg Watson y Jack Aubry del rotativo Toronto Star, con fecha del 7 y 8 de febrero de 1990, trazaron la compleja y fascinante madeja de la vida de Lepine, hijo de Liass Gharbi, un algeriano al servicio de la desparecida Investor Overseas Services, empresa que pudo haber sido utilizada en la década de los ’60 por la CIA para financiar sus actividades secretas. El tío de Lepan había pertenecido a una estructura militar élite dentro de las fuerzas canadienses y supuestamente lo había adiestrado en el manejo de las armas de fuego. Los periodistas también dieron con una conexión más tenebrosa y directa con el oscuro mundo de los servicios de inteligencia: un "padrastro" que entró en la vida del joven Lepine a sus 14 años de edad por medio de la reconocida organización Big Brothers Association (asociación norteamericana cuyas miras consisten en proporcionar figuras serias y responsables en las vidas de jóvenes huérfanos). Este desconocido, cuyo nombre ni paradero pudieron ser establecidos por los periodistas Watson y Aubrey, supuestamente contaba con un "trasfondo extenso en el uso y diseño de aparatos electrónicos" y había regresado a Europa repentinamente, sin dejar rastro de su existencia.
El investigador George C. Andrews, con base a estos datos, sugirió la posibilidad de que el misterioso "padrastro" fuera responsable de haber iniciado el acondicionamiento mental del joven Lepine (cuyo verdadero nombre era Gamil Gharbi) mediante sesiones de hipnosis y el uso de dispositivos de electrónica avanzada: la técnica de control mental conocida por las terribles siglas RHIC-EDOM (Radio Hypnotic Intracerebral Control - Electronic Disolution of Memory, o control intracerebral radiohipnótico con disolución electrónica de la memoria).
"RHIC-EDOM", explica Andrews, "es capaz de programar a un individuo para realizar acciones como un asesinato mientras que a la vez borra todo el recuerdo del evento, así como el acondicionamiento mental que tomó lugar". Andrews señala que el hecho de que la nota de suicidio de Lepine rezase: Voy a morir el 6 de diciembre de 1989 refleja el acondicionamiento del sujeto con las técnicas de RHIC-EDOM.
RHIC-EDOM, digna de las más rabiosas películas de ciencia-ficción, apareció por primera vez como un documento preparado por la CIA justo después del asesinato del presidente Kennedy en 1963. El informe (de 350 páginas de extensión) explicaba la manera en que un ser humano podía ser convertido en un robot electrónicamente controlado y capaz de matar por demanda. Durante la fase RHIC, el individuo entraría en estado de trance y recibiría las sugerencias que serían activadas por ciertas palabras, tonalidades, o hasta colores. La fase EDOM del acondicionamiento, sin embargo, la interferencia electrónica con el cerebro humano causaría que los niveles de acetilcolina presentes en la corteza cerebral produjeran una especie de "estática" capaz de bloquear tanto el sentido de la vista como el del oído. Resulta igualmente posible hacer obstruir o borrar recuerdos, o hacer que el sujeto del experimento sienta que un evento haya tomado lugar mucho después de que se haya producido en realidad.
Por más que pueda escandalizarnos la inhumana frialdad de cualquier servicio de inteligencia capaz de desarrollar semejantes técnicas, debemos preguntarnos: ¿por qué Lepine? Y ¿de qué le servía a la CIA matar a las ciudadanas de un país no sólo amigo, sino vecino? Recordemos que ese mismo año se había producido una matanza igual de atroz en una guardería infantil en Stockton, California (17 Ene 1989) por Patrick Hurdy, otro "loco" armado de subfusil. Algunos conspiranoicos opinaron que la muerte de inocentes en ambos lados del continente tenía por mira hacer que el público reclamara a los políticos una prohibición total de las armas automáticas, lo que sólo se conseguiría a través de una suspensión total de las garantías civiles, resultando en una dictadura derechista norteamericana... todo en aras de la “seguridad nacional”, que ha sido pretexto para toda suerte de actividades ilegales y herramienta para acondicionar la opinión pública.
Tal vez ésta sea la finalidad en América del Norte, pero ¿podemos decir lo mismo de casos en otras partes del planeta?
Electrodos en Suecia
Una de los casos más tristes y desesperantes de control mental es el del sueco Robert Naeslund, quien se presentó en el hospital Soder de Estocolmo a fines de la década de los ’60 para una cirugía ordinaria que acabaría arruinando su vida: sin su permiso, el cirujano Curt Strand insertó un pequeño objeto denominado "transmisor cerebral" en su cabeza a través de la fosa nasal derecha. No fue sino hasta 1983 que el sueco encontró a un profesional de la medicina interesado en ayudarlo y revisar las radiografías que claramente mostraban la presencia de cuerpos extraños en la su cabeza. El profesor P.A. en Lindstrom de la Universidad de California en San Diego escribió lo siguiente: "Sólo soy capaz de confirmar que algunos cuerpos extraños, casi seguramente transmisores cerebrales, han sido implantados en la base de su cerebro y en el cráneo. mi opinión, no existe excusa alguna para tales implantes.". El galeno pasó a asociar estas estructuras con RHIC-EDOM y con ESB, la estimulación electrónica del cerebro que incluye la telemetría cerebral, o control mental absoluto.
Pero obtener la confirmación de un experto (y posteriormente diez más) y hallar un cirujano dispuesto a extraer los implantes eran dos cosas muy distintas. Naeslund se vio obligado a desplazarse hasta Indonesia, donde un médico de la ciudad de Djakarta (el profesor Hendayo) examinó las radiografías y programó la intervención quirúrgica para el 11 de agosto de 1987.
Pero algo muy raro había sucedido entre la entrevista inicial con el cirujano y el día en que se practicaría la extracción de los implantes: Hendayo, inicialmente compasivo y bondadoso, se había tornado irritable y tenso. Informó a su paciente que "había surgido un imprevisto" y que lo mejor sería aplazar la cirugía. Naeslund se negó rotundamente, insistiendo que el galeno realizara el procedimiento. El profesor Hendayo accedió de mala gana y un enfermero administró la anestesia al paciente.
"A mitad de la intervención", escribió Naeslund en carta al primer ministro sueco Carl Bildt, "me desperté con un terrible dolor de cabeza. Mis brazos y piernas estaban sujetados con correas...experimenté la sensación de que mi cabeza estaba a punto de estallar. El dolor me hizo gritar y traté de soltarme de las correas, pero el dolor y el shock me hicieron desfallecer. Lo próximo que recuerdo es que eran las 2 de la madrugada y que habían transcurrido 18 horas desde la operación".
Pero algo más terrible aún aguardaba al implantado: a pesar del terrible suplicio, los implantes seguían en su lugar como siempre. El médico indonesio le dijo, sin inmutarse, que la policía secreta de su país había tomado cartas en el asunto. "Usted debió haber seguido mi consejo y pospuesto la cirugía para otro momento.".
Naeslund descubrió (horrorizado) que el servicio secreto sueco (SAPO, por sus siglas suecas) parecía haber seguido sus pasos mediante la telemetría mental hasta Djakarta, avisando a la estación local de la CIA a intervenir en el proceso. A raiz de esto, el desventurado Naeslund regresó a Escandinavia para dedicarse a investigar la participación de los servicios de inteligencia en el mundo del control mental: se encontraría con que la SAPO se valía de ciudadanos inocentes para programas de investigación a largo plazo desde sus emplazamientos en Tjädergarden, justo a las afueras de la ciudad de Sundsvall. Dichos experimentos tenían que ver con el uso de armas electromagnéticas y su efecto sobre la mente y el cuerpo humano. Naeslund acabaría por formar una entidad dedicada a luchar contra el control mental, la International Network Against Mind Control.
Ossian Anderson figuró entre estas cobayas humanos. En carta al gobierno de su país, Anderson se quejó de que el bombardeo de radiación ultrasónica al que se le había sometido le producía jaqueca constante, mareos, pérdida de la orientación y trastornos de la vista, así como degeneración de la inteligencia con trastornamiento de la circulación. "Las armas acústicas", señaló el señor Andersson, "no causan lesiones, sino que transmiten una desorientación nebulosa capaz de alterar las actividades organizadas del individuo. Estas armas funcionan mediante la creación del caos en la vida de la víctima.".
En 1984, el periodista Edward Kelley, extranjero afincado en Suecia desde los ’70, contrajo una enfermedad sumamente extraña después de haber solicitado información del Ministerio de Salud y Seguridad Social acerca de la experimentación con pacientes. Una semana después de haber realizado la petición, Kelly sufrió fuertes dolores en la espalda que le impedían salir de la cama; sus amigos observaron fenómenos extraños en el piso que ocupaba el periodista en Estocolmo. Documentos engrapados a las paredes se rizaban y caían, y posters adheridos con cinta adhesiva se caían por su propio peso. El gato del periodista se rehusaba a negar en el cuarto de su amo. En menos de un año, Kelly moría en su país adoptivo de un cáncer fulminante. Curiosamente, la muerte del periodista se produciría en el hospital Karolinska de Estocolmo, donde desde 1946 se venía practicando la trepanación de pacientes, sin su consentimiento, para insertarles electrodos que les esclavizarían a un receptor central mediante ondas de radio.
Se sabe que la implantación de transmisores en este centro médico prosiguió hasta bien entrada la década de los '70, cuando una mujer recibió un implante justo por debajo de la sien izquierda. Las radiografías muestran manchas oscuras que sugieren la reducción en el nivel de oxígeno al cerebro debido a las ondas radiales.
La turbulenta década de los '70, dominada por la guerra de Vietnam y la crisis petrolera, también fue conocida por las rebeliones universitarias en casi todos los países del mundo. El dirigente de un sindicato universitario turco, Yaggi Haci Omar, tras de encabezar múltiples manifestaciones contra el gobierno de su país en pro de los derechos humanos, se vio obligado a huir de Turquía y solicitar asilo en Suecia. A diferencia de Francia, que siempre ha acogido a los refugiados políticos, los servicios de inteligencia suecos parecen no haber estado de acuerdo con la presencia de Omar en su tierra. Según el libro Cybergods (Gruppen, 1998), a los pocos meses de estar en la nación escandinava, el activista turco comenzó a sentir una especie de señal de radio dentro de su cráneo. El extraño fenómeno comenzó a intensificarse y no tardó en poder escuchar voces que le hablaban de forma inteligible, haciendo comentarios sobre cualquier actividad realizada por Omar. Aterrorizado por la experiencia, el activista estudiantil fue conminado por las voces a suicidarse, arrojándose por la ventana de un cuarto piso.
Gravemente lesionado, Omar fue trasladado al psiquiátrico de Ullerakers, donde se le administraron poderosas drogas psicoactivas antes de ser sometido a una lobotomía láser que alteró su personalidad totalmente. Según el libro, expertos de una empresa electrónica sueca sometieron a Omar a una prueba con un analizador espectroscópico, comprobando que el sujeto tenía una longitud de onda de 38 kilohercios operando dentro de su cerebro a una potencia de diez microvoltios. “Mediante esta técnica”, explican los autores de Cybergods, "el asesinato puede cobrar el aspecto de un suicidio, y personas educadas e inteligentes pueden transformarse en esquizofrénicos paranoicos.".
John Lambros, ciudadano estadounidense encarcelado en Brasil, informó a la revista norteamericana MIM (Octubre de 1994) que la policía brasileña lo había implantado con "material radiotransmisor". Lambros afirma haber sido víctima de tortura durante los trece meses que permaneció encarcelado hasta su extradición. La policía federal en Brasilia, arguye Lambros, había colocado implantes biomédicos dentro de su cuerpo que pueden verse en las radiografías de su oído derecho.
Pero el hostigamiento por microondas y dispositivos electrónicos no existe sólo en los países de occidente. En Japón se comienza a crear conciencia sobre los llamados "crímenes de ondas eléctricas" o EWC. Dada la reserva de la sociedad japonesa por regla general, los que han salido a la luz pública revelan la existencia de una situación muy parecida a las de occidente: dolores de cabeza, dolores musculares, intercepción del pensamiento y otros daños psíquicos. La policía japonesa se ha negado a reconocer la existencia del EWC, sugiriendo que las experiencias son resultado de trastornos psiquiátricos y no de tecnología avanzada. Por el momento se sabe de la existencia de dos colectivos de victimas del acoso electrónico (uno de ellos bajo el nombre de "Panawave Lab" y el otro "Testimonios de las víctimas de control mental japonés", con seiscientos y doscientos miembros respectivamente).
Los japoneses que padecen el acoso electromagnético se debaten el origen de su malestar. Algunos consideran que están siendo hostigados por ondas electromagnéticas o de tecnología escalar, ondas supersónicas o implantes operados por elementos de la policía secreta japonesa, pero muchos se han aventurado a sugerir que grupos religiosos (al estilo de Aum Shinrikkio) o hasta individuos con poder sobrenatural, puedan ser los responsables.
En nuestros tiempos resulta engorroso tener que realizar cirugías para implantar a las víctimas de la vigilancia por fuerzas extrañas. Lo verdaderamente "moderno" está personificado por el rifle ID SNIPER, que puede disparar un microchip GPS (sistema de posicionamiento global) a larga distancia contra cualquier individuo. El implante penetra en el cuerpo y la víctima piensa que le ha picado un mosquito. El progreso en estos asuntos es tristemente innegable...
El maravilloso mundo de las microondas.
Pedro Albizu Campos, presidente del Partido Nacionalista Puertorriqueño y máximo exponente de la causa de la libertad para dicha isla caribeña, fue encarcelado por las autoridades norteamericanas por sus actividades políticas. Durante su encarcelamiento en la antigua prisión La Princesa en San Juan de Puerto Rico, Albizu se quejó de que los agentes del ejercito de Estados Unidos, particularmente los del U.S. Navy, lo estaban agrediendo y quemando con "rayos electrónicos de bellos colores y gran precisión" que lo bañaban con lo que posiblemente era radiación nuclear, con el fin de causar un cáncer galopante que cegara la vida del adalid independentista.
Albizu padeció su primer ataque de microondas se produjo en Febrero de 1951, perdiendo el conocimiento como resultado. Algunos meses después se produciría el segundo bombardeo, con los siguientes siete u ocho produciéndose entre 1951 y 1953. Albizu comenzó a protegerse la cabeza y el cuerpo con paños húmedos debido al intensísimo calor que sufría durante el ataque. Varios médicos, incluyendo el Dr. Orlando Damuy de la Asociación Cubana contra el Cáncer, tuvieron la oportunidad de examinar al paciente y diagnosticaron que las llagas que desfiguraban el cuerpo de Albizu eran producto de "radiaciones intensas". Se comenta que cuando los galenos colocaron una presilla de metal con una película sobre el cuerpo del preso político, la película quedó totalmente irradiada.
Aunque la tecnología máser no existiría "oficialmente" por al menos una década más, la existencia de las microondas y sus posibles usos se remonta a 1945, cuando el técnico Percy Spencer descubrió accidentalmente que resultaba posible cocinar con ellas, la naturaleza potencialmente mortífera de estos rayos siempre ha representado una fuente de preocupación en Puerto Rico, máxime con la proliferación de enormes torres de microondas erigidas durante la última década por empresas de servicio telefónico celular y por los estamentos militares.
El opúsculo "Contaminación Electromagnética y Lucha Comunitaria" (San Juan: CILDES, 1997) por Manuel Muñiz Fernández realiza la crónica de todos los esfuerzos realizados por la abrumadora y peligrosa presencia de las torres de transmisión de microondas en un entorno de espacio reducido como lo es Puerto Rico, detallando los efectos producidos sobre la salud humana por esta radiación. Se señalan los siguientes: destrucción / transformación por calentamiento del tejido biológico, adhesión de lentes de contacto a córneas, cataratas, cambios fisiológicos, cambios de conducta que pueden incluir fatiga, insomnio, cambios de memoria, jaquecas, estrés y cambios en los sistemas inmunológicos y reproductivos del cuerpo humano. Todos estos padecimientos serían la consecuencia de la exposición puramente accidental a fuertes concentraciones de microondas, pero ¿qué sucedería si dicha radiación fuese aplicada deliberadamente? Nos basta con leer el martirio de Pedro Albizu para ver las consecuencias.
El ejército estadounidense anunció en fechas recientes que se proponía hacer uso de "armas de microondas" en Irak como parte de su política de armas no letales contra civiles.
El periódico británico Daily Telegraph en su edición del 19 de septiembre de 2004 incluyó una nota por Tony Freinbert y Sean Rayment sobre el uso de estas armas de microondas o de "rayos electromagnéticos" adosadas a vehículos militares.
Dice el texto: "Usando tecnología semejante a la que ya existe en los hornos de microondas convencionales, el haz de energía calienta las moléculas de agua dentro de la piel rápidamente, causando dolor intolerable y sensaciones de ardor. El rayo invisible penetra la piel a una profundidad inferior a un milímetro. Tan pronto como el objetivo se aparta del haz, el dolor desaparece..." El trabajo de los periodistas británicos pasa a señalar que el Pentágono considera que la ausenciade efectos secundarios hace de los cañones de microondas "[armas] particularmente útiles en los conflictos urbanos. El haz puede utilizarse para dispersar multitudes en las que operan los insurgentes y en espacios confinados, tanto contra civiles como uniformados".
La nota del Telegraph incluye las declaraciones de Rich García, portavoz del laboratorio de investigaciones de la fuerza aérea en Nuevo México, que afirma que el haz de microondas tiene un kilómetro de alcance y "te hace sentir que tu piel está ardiendo". Los carros de combate que portarán los cañones de microondas (conocidos como ADS, Active Denial Systems) se denominan "Sheriffs" (comisarios) y seis de ellos entrarán en servicio en septiembre del 2005. Si su misión tiene éxito, el Pentágono piensa hacer uso de ellos en zonas de combate.
Pero estos "juguetes" no están reservados a las fuerzas armadas: entre las armas de microondas más diabólicas que existen en la actualidad figura el Rifle EMP, que incluyye un magnetrón militar de microondas de cincuenta mil vatios y con alcance de trescientas yardas. Digno de las tropas imperiales de Star Wars, el Rifle EMP puede destruir microprocesadores, causar la ionización del aire o gases, borrar datos de cualquier ordenador, crear sonidos RF y averiar instrumentos de tecnología sólida. Sin embargo, se trata de algo perfectamente legal y obtenible por cualquier ciudadano que pueda pagar su costo.
El hecho de que el gobierno se exprese tan abiertamente sobre el tema y ofrezca detalles sobre el despliegue de estas armas nos lleva a pensar que los ataques de microondas a civiles (ya sea por razones de control mental u hostigamiento político) son perfectamente factibles y apoyan los espeluznantes relatos que nos brindan las víctimas de estas armas en distintas partes del planeta. Pero el uso de las microondas no acaba ahí...
Según la escritora Anna Keeler en su ensayo "Mind Control Technology", las microondas, moduladas a frecuencias biológicas muy bajas, pueden interferir con las funciones neuroeléctricas, reduciendo el rendimiento del individuo, creando sensaciones de malestar físico o síndromes diversos (todo esto a intensidades por debajo de diez mil microvatios por centímetro cuadrado. Estos bajos niveles energéticos – si bien no aptos para el campo de batalla) son igualmente devastadores contra individuos, ya que pueden crearse trastornos cardiacos, sofocamiento y reacciones afectivas como excitación, tensión subliminal, sugestibilidad y cambios en las ondas cerebrales: cosas que George Orwell jamás hubiera concebido en su distópica 1984.
Y fue precisamente en 1984 que las mujeres responsables por las demostraciones pacíficas contra la presencia militar de EE.UU. en inglaterra comenzaron a enfermarse.
El colectivo denominado Cruisewatch, acampado a la entrada de la base militar Greenhan Commons como protesta contra la presencia de los misiles crucero en las Islas Británicas, comenzó a experimentar sensaciones físicas extrañas en otoño de 1984, cuando las fuerzas militares y policíacas encargadas de mantener el orden se esfumaron repentinamente y una serie de antenas extrañas aparecieron repentinamente dentro del recinto militar. Kim Bealy, coordinadora de los padecimientos físicos sufridos por las activistas, señala que los malestares incluyeron parálisis repentina, trastornos del habla, desangramiento retinal y síntomas psicológicos que iban desde la pérdida de concentración hasta la pérdida de memoria.
¿Control mental no gubernamental?
Por repugnante que pueda parecernos el hecho de que un gobierno, ya sea de occidente o de oriente, haga uso de radiaciones para controlar a sus ciudadanos o afectar el comportamiento de los posibles enemigos del régimen, se trata de algo que hemos podido experimentar en la gran pantalla por muchas décadas, desde el "lavado cerebral" del Candidato Manchuriano interpretado por Frank Sinatra en el largometraje de 1968 hasta los conceptos de control mental expuestos en otras producciones como "Johnny Mnemonic", "The Lawnmower Man" (1990) y "Telefon" (1977). Conscientes de lo que es capaz de hacer la cúpula política por mantener las riendas del poder, pasemos a examinar lo que significaría dicho poder en manos particulares.
Desde hace varios años se han escuchado quejas por víctimas del hostigamiento por microondas que sus victimarios no parecen ser agentes del gobierno ni agentes de fuerzas extranjeras, sino grupos privados interesados en hacer enloquecer a ciertos individuos.
"Cada vez que rezo o me siento a leer la Biblia", explica Tannie Braziel, una abogada de ascendencia africana en Los Angeles, California, "me gritan blasfemias a tal volumen que no me puedo concentrar. Gritan: «¡no queremos que nadie alabe a Dios! ¡Queremos que adores a Satanás! ¡Dios nos ha condedido su trono y nos ha endiosado!»".
La señora Braziel es propietaria de un próspero bufete de abogados en la mayor de las urbes californianas, y considera que las voces que la hostigan no son transmitidas por el aire, sino por debajo de la tierra. El hostigamiento comenzó en 1991 y las voces corresponden a hombres que son capaces de vigilar todas sus acciones. Algunas de las voces, explica Braziel, corresponden a hombres de raza blanca y otras a varones de raza negra, que la plagan de insultos y vejámenes constantes, blasfemando contra Dios, Cristo y el Espíritu Santo. El hostigamiento no solo ocurre en el hogar, sino en público, particularmente en el casillero de damas del gimnasio Bally's en Hollwood.
"El aspecto más horrorizante de la intrusión de estos hombres en mi vida", escribe la abogada Braziel, "es que son capaces de leer mi mente. Pueden articular mis pensamientos a la par que se me ocurren, sin importar cuán breve sea el pensamiento. Creo que estos sujetos se valen de alguna especie de rastreo satelital o actividad de barrido...a veces me dicen que ellos son de la policía y que me están brindando protección policíaca. A veces afirman ser Dios.".
Si estas afirmaciones proviniesen de cualquier otra persona que careciese del nivel cultural y la formación profesional de Tannie Braziel, la tacharíamos de esquizofrénica y le recetaríamos megadosis de diazepam. Pero la abogada Braziel no considera que los que la han atormentado por más de una década sean extraterrestres ni demonios: al contrario, piensa que su éxito como abogada afroamericana ha sido motivo de disgusto para la policía de Los Angeles, cuyo racismo ha sido desplegado al público varias veces durante la década de los '90 con la golpiza propinada al motorista Rodney King y las declaraciones racistas del policía Mark Fuhrman durante el juicio del exfutbolista O.J. Simpson.
"Estoy preocupada no sólo por mí, sino por otras personas de raza negra que puedan estar experimentando situaciones parecidas pero que no se atreven a buscar ayuda. Lo que es mas, me preocupa que algunas personas hayan sufrido lesiones o hayan muerto tratando de evitar o eliminar estas intrusiones electrónicas en sus vidas...".
Lo anterior representa tan solo la muestra más breve de la información disponible sobre el control mental y el hostigamiento por microondas. Existen amplios dossiers llenos de casos trágicos e información sobre anteproyectos de ley para prohibir el bombardeo electromagnético o acerca de las armas y dispositivos de microondas más novedosos en el mercado. Al pueblo llano le quedan pocas opciones, aparte de evitar convertirse en blanco de un ataque de microondas motivado por sospechas gubernamentales o por envidias ajenas.
Pero existe un tenue rayo de esperanza: ya comienzan a aparecer empresas especializadas que se dedican no sólo a barrer casas y pisos para asegurarse de que estén libres de cualquier tipo de emanación electromagnética, sino para proteger al individuo contra la dominación y (¿por qué no?) la locura a raíz del uso estas tecnologías.
Las empresas en cuestión ofrecen Contramedidas de Vigilancia Técnica (TSCM, por sus siglas en inglés) que intentan determinar si la víctima efectivamente está siendo hostigada por microondas o por otros medios. Entre estos medios se señala la protección contra “dispositivos dañinos de alta energía” cuya fuente puede localizarse fuera de una casa o condominio o dentro de misma (a través de la modificación ilegal de un horno de microondas, por ejemplo, para dirigir mil doscientos vatios de energía contra el usuario). Entre los dispositivos más novedosos que representan una fuente de preocupación para los expertos en contramedidas figuran los cañones de radar empleados por los departamentos de policía para hacer valer los límites de velocidad en las carreteras. Estos cañones, por sencillos que puedan parecer, tienen una salida de potencia de hasta tres megavatios; un ciudadano puede obtenerlos en una tienda de electrónica o de abastos militares con consecuencias funestas, puesto que las pulsaciones de energía de estos aparatos pueden causar daño permanente o hasta la muerte de cualquier ser vivo. Utilizados por una mano experta, los radares pueden producir daño cerebral o averías en sistemas informáticos (para quienes deseen destruir el negocio de algún competidor).
El fin del trabajo, el inicio de nuestras vidas
No nos vengan con que sin EL TRABAJO no hay sociedad posible. Nosotras "trabajamos", hacemos cosas, pero de una forma que aterroriza a sindicatos, que escapa a su CONTROL, que abre caminos a la improvisación y al juego, que surge de la espontaneidad, y, por lo tanto, en vez de amargos pensamientos y de sumisión a la rutina, provoca excitación y placer, dos palabras a las que nadie en su sano juicio podría relacionar con el trabajo asalariado. Y es que no es ridículo levantarse a las 6 de la mañana? Veámoslo de otro modo. Dicen que si la gente dejara de trabajar, la sociedad se derrumbaría. A lo que nosotros nos cuestionamos: no provocaría eso algo de novedad y diversión a nuestras vidas? Nos moriríamos de hambre, esperando a que alguien nos alimentara? O, quizá, de una vez por todas, haríamos lo necesario para VIVIR? Está claro que para poder llegar donde deseamos habría que cambiar radicalmente muchas cosas. Un cambio moderado no tiene sentido. Aberraciones como ciudades gigantescas, producción de "bienes" inútiles, vidas planificadas de principio a fin y turismo de dos semanas al año, deben dejar de existir. No queremos "ganarnos la vida". Ya estamos vivos! No hemos de ganar nada, ni tampoco otros han de perder nada. De todos modos, qué significa eso? Si yo ayudo a otra gente a construir una casa por el placer y la satisfacción de hacerlo, soy un vago de clase y un parásito social por la simple razón de que no cobro un sueldo ni trabaje en una empresa? O lo soy porque quizá un día no me apetezca "ir a trabajar"? O un loco porque otro día estaré 15 horas con esa faena?
Pensemos acerca de esto: el trabajo no nos condiciona únicamente las 8, 10 o 12 horas que trabajamos y morimos al día. Condiciona además todos nuestros horarios, el tiempo libre, desplazamientos, relaciones forzosas con gente que odiamos, métodos y ritmos de hacer las cosas, tensión, supremo aburrimiento, créditos para llegar a fin de mes, ASCO de vivir.
Creemos firmemente que todas y cada una de nosotras tenemos dentro, por el mero hecho de estar vivas, un espíritu de rebeldía contra lo que no nos gusta, una semilla de aventura y de coraje para romper cualquier valla que intente limitarnos.
No creemos que esta liberación surja de textos teóricos, de discursos, de actos repetitivos y previsibles como el 1 de mayo. Hoy, vemos como todas las organizaciones desde las de extrema izquierda a las de extrema derecha, en todo su abanico de grupos, buscan soluciones al "problema" de los trabajadores, sin cuestionar para qué se está trabajando y qué es el trabajo, qué quieren los parados, etc... Todos adoran al Dios Trabajo.
Luchan por trabajar 4 horas menos a la semana, por ganar un 5% más sin tener en cuenta que eso provocará un 10% en los precios. Qué mierdas son 4 horas más de "tiempo libre" a la semana? Para ver más televisión, para pensar en cuánto odias tu trabajo, para lamentarte de todo el tiempo que no aprovechaste. Ah! Pero todo tiene una recompensa, dicen algunos, cuando te jubilas...
Después de vértelas 40-50 años con sueldos bajos, jefes que ni siquiera te saludan, créditos bancarios, despertares forzosos que te arrancan de los cálidos brazos de tu amante, de su perfume, amaneceres gélidos, empujones y malhumores a la hora de subir al autobús...si, después de todo eso, la jubilación! Quizá te queden 10 años para hacer "todo lo que siempre quise hacer" (ei es que lo sabes). Eso en el caso de que vivas en un país con subsidios de jubilación o de vivir en lugares con atención sanitaria, que no son todos.
Así que el panorama no es bello, verdad? Mucha gente ha decidido tomar las riendas de su vida, decidido enviar a la mierda a sus jefes, y ha intentado vivir en vez de extinguirse lentamente. No vamos a decirte que has de hacer, cómo y porqué. No vivimos de dar sabios consejos a la gente, no somos una organización y no tenemos ni queremos afiliados, sólo personas vivas. Simplemente ofrecemos una de las miles de alternativas posibles para hacer de la vida algo excitante de nuevo.
>>Comunicado presentado en Valparaíso, Chile, a centenares de sindicalistas aburridos en un 1 de Mayo soleado.
Pensemos acerca de esto: el trabajo no nos condiciona únicamente las 8, 10 o 12 horas que trabajamos y morimos al día. Condiciona además todos nuestros horarios, el tiempo libre, desplazamientos, relaciones forzosas con gente que odiamos, métodos y ritmos de hacer las cosas, tensión, supremo aburrimiento, créditos para llegar a fin de mes, ASCO de vivir.
Creemos firmemente que todas y cada una de nosotras tenemos dentro, por el mero hecho de estar vivas, un espíritu de rebeldía contra lo que no nos gusta, una semilla de aventura y de coraje para romper cualquier valla que intente limitarnos.
No creemos que esta liberación surja de textos teóricos, de discursos, de actos repetitivos y previsibles como el 1 de mayo. Hoy, vemos como todas las organizaciones desde las de extrema izquierda a las de extrema derecha, en todo su abanico de grupos, buscan soluciones al "problema" de los trabajadores, sin cuestionar para qué se está trabajando y qué es el trabajo, qué quieren los parados, etc... Todos adoran al Dios Trabajo.
Luchan por trabajar 4 horas menos a la semana, por ganar un 5% más sin tener en cuenta que eso provocará un 10% en los precios. Qué mierdas son 4 horas más de "tiempo libre" a la semana? Para ver más televisión, para pensar en cuánto odias tu trabajo, para lamentarte de todo el tiempo que no aprovechaste. Ah! Pero todo tiene una recompensa, dicen algunos, cuando te jubilas...
Después de vértelas 40-50 años con sueldos bajos, jefes que ni siquiera te saludan, créditos bancarios, despertares forzosos que te arrancan de los cálidos brazos de tu amante, de su perfume, amaneceres gélidos, empujones y malhumores a la hora de subir al autobús...si, después de todo eso, la jubilación! Quizá te queden 10 años para hacer "todo lo que siempre quise hacer" (ei es que lo sabes). Eso en el caso de que vivas en un país con subsidios de jubilación o de vivir en lugares con atención sanitaria, que no son todos.
Así que el panorama no es bello, verdad? Mucha gente ha decidido tomar las riendas de su vida, decidido enviar a la mierda a sus jefes, y ha intentado vivir en vez de extinguirse lentamente. No vamos a decirte que has de hacer, cómo y porqué. No vivimos de dar sabios consejos a la gente, no somos una organización y no tenemos ni queremos afiliados, sólo personas vivas. Simplemente ofrecemos una de las miles de alternativas posibles para hacer de la vida algo excitante de nuevo.
>>Comunicado presentado en Valparaíso, Chile, a centenares de sindicalistas aburridos en un 1 de Mayo soleado.
Filosofía del satanista
by KATUN13 (Red Satánica 19/06/05)
¿Por qué fue expulsado Adán del paraiso?
Adán fue el primer hombre, pero no porque fuese el primero probablemente, antes que él hubo muchos otros; por tanto, la historia no los puede recordar, no tienen ego, sino porque fue el primero en decir «no». Y a mi parecer, ¿cómo va a ser Adán el primer hombre? Seguramente hubo millones de hombres antes que él, pero ninguno de ellos dijo «no». No podían conver¬tirse en hombres, no podían convertirse en egos.
Adán dijo «no». Sufrió por decirlo, por supuesto; fue expulsado del jardín de la felicidad.
Adán es un hombre y todos los hombres son como Adán. La infancia es el Jardín del Edén. Los niños son tan felices como los animales, tan felices como los hombres primitivos, tan felices como los árboles. ¿Habéis observado a un niño correr entre los árboles o en la playa? Todavía no es humano. Sus ojos siguen siendo transparentes pero es inconsciente. Tendrá que salir del Jardín del Edén. Este es el significado de la expulsión de Adán del Jardín del Edén, ya no forma parte de la felicidad inconsciente. Al comer la fruta del árbol de la sabiduría se ha vuelto consciente. Se ha convertido en un hombre.
No es que Adán fuese expulsado una vez, sino que cada Adán deberá ser expulsado de nuevo. Cada niño deberá ser expulsado del jardín de los dioses; forma parte del aprendizaje. Es el dolor del aprendizaje. Hay que perderlo para volverlo a encontrar, para encontrarlo conscientemente. Esta es la carga del hombre y su destino, su tormento y su libertad, el problema y a la vez la grandeza del hombre.
¿Por qué nunca estoy satisfecho con lo que soy y con lo que la existencia me ha otorgado? Siempre estoy bus¬cando algo mejor para hacer, ser otra persona, cuando alguien tiene más que yo, quiero tener mas que él. Como dice el refrán, la hierba siempre está más verde del otro lado de la valla». ¿A qué se debe esto?
Esto se debe a que te han confundido. Has sido dirigido hacia un lugar distinto al que la naturaleza había pensado para ti. No estás yendo hacia tu propio potencial. Estás intentando ser lo que los demás quieren que seas, pero esto no te puede satisfacer. Cuando no es satisfactorio, la lógica dice: «Quizá no sea suficiente; toma un poco más.» Entonces, sigues buscando; empiezas a mirar a tu alrededor. Todo el mundo aparece con una máscara sonriente, feliz, porque todo el mundo está engañando a los demás. Tú también te presentas con una máscara; los demás creen que eres más feliz. Y tú te crees que ellos son más felices.
La hierba parece más verde al otro lado de la valla.... pero desde ambos lados. A los que viven al otro lado de la valla les parece más verde tu hierba. Realmente parece más verde y más fuerte, mejor. Este es el equívoco que provoca la distancia. Cuando te aproximas, empiezas a comprobar que no es así. Pero las personas guardan las distancias entre ellos. Incluso los amigos, hasta los amantes se mantienen a cierta distancia; demasiada proximidad podría resultar peligrosa, podrían entrever tu realidad.
Te han engañado desde el principio, de modo que, hagas lo que hagas, seguirás siendo desdichado. La naturaleza no entiende de dinero, si no, el dinero crecería en los árboles. La naturaleza no entiende de dinero; el dinero no es más que una invención del hombre, útil pero peligrosa. Cuando ves a alguien que tiene mucho dinero piensas que quizá el dinero da la felicidad: «Fíjate en esa persona, parece muy feliz», por eso corre detrás del dinero, Hay alguien que tiene mejor salud, corre tras la salud. Si al¬guien hace cualquier cosa y parece muy contento, síguele.
Pero siempre son los demás, y la sociedad lo ha organizado de tal forma para que nunca te fijes en tu propio potencial. La desgracia es que no estás siendo tú mismo. Sé tú mismo y dejará de haber desdicha, competencia y preocupación porque los demás tengan más que tú.
Si quieres que la hierba sea más verde no hace falta que mi¬res al otro lado de la valla; puedes conseguir; que la hierba sea más verde de este lado de la valla. Conseguirlo es muy sencillo. Pero estás mirando en todas las direcciones y todos los prados tienen buen aspecto, menos el tuyo.
El hombre debe basarse en su propio potencial, sea cual sea, y nadie debería darle órdenes, guiarle. Deberían de ayudarle, vaya donde vaya o se convierta en lo que se convierta. Y enton¬ces el mundo estará tan contento que no te lo podrás creer.
Nunca he sentido descontento, ni siquiera en mi infancia, por la sencilla razón de que nunca he permitido que nadie me distrajera de lo que estaba haciendo o intentando ser. Eso me ha ayudado inmensamente. Ha sido difícil, las dificultades se han ido incrementando y ahora el mundo entero está en mi contra. Pero no me molesta. Soy completamente feliz, estoy contento. No puedo imaginarme que hubiese sido de otra manera. En cualquier otra situación habría sido desgraciado...
El mundo está contra la individualidad. Está en contra de tu ser natural, de que seas simplemente.
Quiere que seas un robot, y como has aceptado serlo ahora tienes dificultades. No eres un robot. La intención de la natura¬leza no era convertirte en un robot. Y por eso, como tu destino no era ése, estás permanentemente buscando: «¿Qué me falta?
Quizá unos muebles mejores, unas cortinas mejores, una casa mejor, una esposa mejor, un trabajo mejor ... » Lo intentas durante toda tu vida, corriendo de un sitio a otro. Pero la sociedad te ha confundido desde el primer momento.
Mi esfuerzo consiste en que volváis a vuestro ser, y de repente os daréis cuenta de que ha desaparecido todo el descontento. No hay necesidad de ser más, ya eres suficiente. Todo el mundo es suficiente.
¿Por qué me resulta tan difícil quererme?
Los niños nacen con un enorme amor hacia sí mismos. Es la sociedad la que destruye ese amor, es la religión la que destruye ese amor, porque si el niño se sigue amando a sí mismo, enton¬ces, ¿quién amará a Jesucristo? ¿Quién amará al presidente? ¿Quién amará a sus padres? El amor de un niño hacia sí mismo ha de ser desviado. Hay que condicionarle de manera que su amor se dirija siempre hacia un objeto externo. Esto hace al hombre muy pobre, porque cuando quieres a alguien externo a ti -ya sea Dios, el Papa, tu padre, tu esposa, tu marido, tus hijos, cualquiera que sea el objeto de tu amor, te vuelve dependiente de ese objeto. A tus propios ojos te conviertes en algo secundario, te conviertes en un mendigo.
Al nacer eras un emperador totalmente satisfecho contigo mismo. Pero tu padre quiere que le quieras, tu madre quiere que la quieras. Todos a tu alrededor se quieren convertir en objeto de tu amor. A nadie le preocupa que si un hombre no puede amarse a sí mismo tampoco será capaz de amar a nadie. De modo que se crea una sociedad enloquecida, donde todo el mundo intenta querer a alguien, sin tener nada que dar. Y la otra persona tampoco tiene nada que dar. ¿Por qué están los amantes continuamente peleando, discutiendo, molestándose? Por la sencilla razón de que no están consiguiendo lo que pensaban obtener. Ambos son mendigos, ambos están vacíos.
A un niño debidamente educado se le debe permitir crecer en amor hacia sí mismo, de forma que esté tan lleno de amor que compartirlo se convierta en una necesidad. Está tan repleto de amor que quiere compartirlo con alguien. Entonces, el amor nunca te hará depender de nadie. Tú eres el que da, y el que da nunca es un mendigo. Y el otro también da. Y cuando se en¬cuentran dos emperadores, dueños de sus propios corazones, se produce una inmensa alegría. Nadie depende de nadie; todo el mundo es independiente e individual, centrado en sí mismo, arraigado en sí mismo. Sus raíces van hasta el fondo de su propio ser, de donde brota el néctar llamado amor hacia la superficie y florece con miles de rosas.
Este tipo de persona no ha sido posible hasta el momento por culpa de vuestros profetas, de vuestros mesías, de vuestras encarnaciones de Dios y todas las demás clases de idiotas. Os han destruido en beneficio de su gloria, de su propio ego. Os han machacado completamente.
Tiene una lógica. 0 bien el mesías, el salvador, se convierte en el objeto de tu amor, y tú no eres más que una sombra siguiéndole ciegamente, o bien estás totalmente satisfecho, rebo¬sando amor y floreciendo con miles de rosas, y en ese caso, ¿quién quiere ser salvado? Ya estás salvado. ¿A quién le interesa el paraíso? Ya estás en él.
Cuando aprendas a amarte a ti mismo desaparecerán los sacerdotes, los políticos se quedarán sin seguidores; todos los intereses creados de la sociedad irán a la bancarrota. Se aprovechan de ti de una forma psicológica muy sutil y por eso prosperan.
Pero aprender a amarse no es difícil, es natural. Si has con¬seguido hacer algo antinatural, como aprender a querer a los demás sin quererte a ti mismo, entonces lo otro es sencillo. Has hecho casi lo imposible. Sólo se trata de una cuestión de comprensión, una comprensión muy simple, que es: «Debo amarme a mí mismo; de lo contrario, me perderé el sentido de la vida. No creceré, sino que envejeceré. No tendré individualidad. No seré auténticamente humano, digno, íntegro.»
Por otra parte, si no te amas a ti mismo no puedes amar a nadie más en el mundo. Muchos de los problemas psicológicos aparecen porque has sido alejado de ti mismo. Eres «indigno», no eres lo que deberías ser; debes rectificar tus actos. Te tienes que amoldar a una personalidad determinada.
En Japón hay árboles de cuatrocientos años cuya altura no llega a los quince centímetros. Ellos lo consideran una forma de arte. ¡Esto es un asesinato, un verdadero asesinato! El árbol pa¬rece viejo pero sólo mide quince centímetros. Habría medido cincuenta metros, tratando de alcanzar las estrellas. ¿Qué le han hecho? ¿Qué estrategia han usado? La misma que se usa contra la humanidad, contra los seres humanos. Colocan el árbol en un tiesto casi plano. Entonces, a medida que crecen las raíces se las van cortando, porque el tiesto casi no tiene fondo. Van cortando las raíces, y si las raíces no profundizan, el árbol no puede crecer. Se hace viejo pero no crece. Esto es exactamente lo mismo que se ha hecho con los seres humanos.
El amor hacia ti mismo es una necesidad básica para tu crecimiento. Por eso te enseño a ser egoísta, que es lo natural.
Vuestras religiones os han enseñado a ser altruistas, a sacrificaros por cualquier estúpido ideal: por la bandera, que sólo es un pedazo de tela podrida. Os sacrificáis por la nación, que no es más que una fantasía, porque en ningún lugar aparece la tierra dividida en naciones. Dividir la tierra en el mapa es una argucia de los políticos. ¡Te estás sacrificando por unas líneas dibujadas en un mapa! Mueres por tu religión: cristianismo, hinduismo, budismo, islamismo. Lo han hecho de tal forma que consiguen atrapar al individuo. Si mueres por tu patria te llamarán mártir. Sólo estás cometiendo un suicidio, y además, por un motivo ridículo. Si mueres por tu religión irás al paraíso, disfrutarás de eternas bendiciones. Te están manipulando. Pero hay algo básico en esta manipulación que es: no te ames a ti mismo; ódiate, porque no eres digno de nada.
Todo el mundo está lleno de odio hacia sí mismo. Y si te odias, ¿cómo crees que vas a encontrar a alguien que te quiera? Ni siquiera estás listo para quererte a ti mismo; es imposible que te quiera nadie. Has aceptado la idea de que no vales nada a menos que observes ciertas reglas, dogmas religiosos o ideas políticas.
Al nacer no eras cristiano ni católico; no naciste comunista. Cada niño viene al mundo como una tabula rasa, totalmente en blanco. No hay nada escrito -ni la Biblia, ni el Corán, ni el Gita ni el Capital-, no, no hay nada escrito. No trae consigo un libro sagrado, viene con la inocencia más absoluta. Pero su inocencia se convierte en el mayor problema porque está rodeado de lobos disfrazados de políticos, de sacerdotes, de padres, de profesores. Todos se abalanzan sobre tu inocencia. Empezarán a escribir co¬sas sobre ti y más tarde creerás que son tu legado. Han destrozado tu legado. Ahora ya pueden esclavizarte, convertirte en lo que ellos quieran. Si quieren que asesines a gente inocente...
Hay mafias religiosas, hay mafias políticas que se siguen aprovechando de ti. Tal vez sean enemigas la una de la otra, pero todas coinciden en un punto: no se debe permitir que el hombre se ame a sí mismo. Eso corta las raíces de su propio ser y entonces le convierte en un ser desvalido, desarraigado, un barco a la deriva; pueden hacer con él lo que quieran.
Los habitantes de este país (Estados Unidos) han matado a gente inocente, a los pobres de Vietnam. ¿Qué tenía que ver ese asunto con ellos? Y no solamente en uno de los bandos. Manda¬ron a su propia gente, que aún no había disfrutado de la vida, para matar y ser matados en nombre de la democracia, en nom¬bre de América. Pero, ¿por qué tenemos que sacrificarnos en el nombre de nadie? Los musulmanes y los cristianos han estado
luchando ' se han estado matando en el nombre de Dios. Ambos luchan y matan en el mismo nombre: Dios. ¡Qué mundo más extraño hemos creado!
Pero la estrategia es muy sencilla: destruye el amor que por naturaleza tiene cada ser hacia sí mismo, y se volverá tan indig¬no a sus propios ojos que estará dispuesto a hacer cualquier cosa para conseguir una medalla de oro, simplemente para sentirse un poco más valioso, para sentir que él también es alguien. ¿Veis
todos los galones de colores que llevan vuestros generales? ¿Qué clase de estupidez es ésa? A medida que el general se va aniqui¬lando, destruyendo, los galones van aumentando.
Puedes llevar todos esos colores en la camisa, no creo que haya ninguna ley que te lo impida, pero te dará un aspecto sencillamente ridículo. ¿No tienen los generales un aspecto ridículo? Son respetados, son grandes héroes. Y, ¿qué han hecho? Asesinar a muchas personas de vuestro país, asesinar a muchas personas de otros países. Son recompensados por esos asesinatos. ¿Habéis visto alguna vez una sociedad que recompense a los amantes? No, los amantes siempre son censurados. No hay ninguna sociedad que respete a los amantes; el amor es el anatema de la sociedad. Por tanto, lo primero que tienen que hacer los poderes establecidos es alejarte de¡ amor, y hasta el momento lo han conseguido.
Millones de años.... y el hombre sigue siendo un esclavo, sigue sintiendo en su interior un profundo complejo de inferioridad, de falta de dignidad, porque no es capaz de cumplir lo que se le exige. En realidad, todo lo que se exige es tan antinatural que no hay forma de cumplirlo. Los mesías se engrandecen cada vez más a costa de tu falta de dignidad, porque dicen, porque prometen que son los salvadores; dicen que te van a salvar. Tú no te puedes salvar. Nunca te han permitido que aprendieses a nadar. Por tu cuenta sólo te podrás ahogar.
Los políticos siguen dándote esperanzas de que pronto no habrá pobreza; sin embargo, la pobreza va en aumento. No está dis¬minuyendo, sino que está aumentando. Cada día mueren miles de personas en Etiopía. Y te sorprenderás: en América hay medio millón de personas que padecen de sobrealimentación, obesidad; cada vez son más gordos. En Etiopía la gente padece de raquitismo, pasan hambre y mueren. En América la gente muere de sobrealimentación, en Etiopía mueren porque no tienen nada de comer. ¿Os parece razonable el mundo que hemos creado?
Muy pronto la mitad de India estará abocada al mismo destino que Etiopía; y el gobierno de India está vendiendo trigo y exportándolo al resto del mundo. Sus propios habitantes van a morir y no en pequeñas cantidades. El 50 por 100 de India está en el límite, en cualquier momento se puede convertir en una Etiopía más grande. Pero los dirigentes políticos venden trigo a otros países porque quieren plantas nucleares, quieren energía atómica para poder competir en esta ridícula carrera que está teniendo lugar.
Todo esto sucede en nombre del altruismo. Quiero que seas absolutamente egoísta. Quiérete, sé tú mismo. No dejes que te distraiga ninguna persona, ya sea religiosa, Política, social o edu¬cativa. Tu responsabilidad primera no es hacia la religión ni hacia la nación, es hacia ti mismo. Y fíjate: si todo el mundo se ama y se cuida, su inteligencia llegará a la cima, su amor le desbordará. Para mí, la filosofía del egoísmo le hará realmente altruis¬ta porque tendrá tanto para compartir y para dar que dar será para él una alegría, compartir será una celebración, El altruismo sólo puede ser un derivado del amor hacia ti mismo.
Como no te quieres, te sientes débil, porque el amor es tu alimento, es tu fuerza. Naturalmente, ¿cómo puedes sentirte responsable? Sigues cargándole a otro con tu responsabilidad. Dios, el destino, o Adán y Eva son los responsables. La responsable es la serpiente, porque sedujo a Eva para que desobedeciera a Dios. ¿Te das cuenta de la idiotez de cargarle toda la responsabilidad a alguien? Una serpiente..., probablemente hace millones de años. He intentado conversar con una serpiente, con una culebra..., pero no hablan. De hecho, ni siquiera oyen. He descubierto que las serpientes no tienen oídos; los oídos no forman parte de su fisiología. Si no pueden oír, ¿cómo van a hablar? ¿Cómo pudieron persuadir a Eva? Pero tenemos que echarle la culpa a al¬guien. Adán se la echa a Eva. Eva a la serpiente. La serpiente, si pudiese hablar, se la echaría a Dios.
De esta forma, podemos seguir delegando nuestra responsabilidad sin comprender que no llegaremos a ser verdaderos individuos hasta que no nos hagamos responsables de nosotros mismos. Eludir la responsabilidad es destructivo para tu individualidad. Pero sólo puedes aceptarla si tienes un tremendo amor hacia ti mismo.
Acepto mi responsabilidad y me alegro de hacerlo. Nunca le he cargado mi responsabilidad a nadie porque eso es perder la libertad, es esclavizarse, es estar a merced de los demás. Sea yo quien sea, soy única y absolutamente responsable. Eso me confiere mucha fuerza. Me da raíces, me centra. Pero el origen de mi responsabilidad es que me amo. Yo también he tenido que pasar por el mismo tipo de explotación de masas. Pero dejé claro, desde el principio, que si me empujaban me negaría a entrar en el cielo. Por voluntad propia estoy dispuesto a ir al infierno. Por lo menos, mantendré mi independencia, será mi elección.
Mis padres, mis profesores y mis maestros se enfrentaban conmigo. Pero les dije: «Os aseguro que no puedo aceptar sobornos para convertirme en un esclavo. Prefiero sufrir durante toda la eternidad en los fuegos del infierno, pero seguiré siendo yo mismo. Al menos me quedará esa satisfacción: es mi elección, no me ha obligado nadie.»
Si te llevan prisionero al paraíso, ¿crees que lo disfrutarás? Ir al paraíso detrás de Jesucristo, de Moisés, de Buda o de Krisna..., ¿qué clase de paraíso es éste, donde se espera que creas con fe ciega, donde no puedes hacer preguntas, no puedes cuestionar nada? Ese paraíso es peor que el infierno. Pero la gente ha sido alejada de su verdadera naturaleza.
Quiero que vuelvas a casa. Respétate. Siente la alegría y el orgullo de saber que la existencia te necesita; de lo contrario, no estarías aquí. Celebra que la existencia no puede prescindir de ti. En primer lugar, ese es el motivo por el que estás aquí. La existencia te ha dado una oportunidad, una vida llena de tesoros inmensos que se esconden en tu interior: la belleza, el éxtasis, la libertad.
¡Pero no eres existencial Eres cristiano, budista, hindú. Y sólo quiero que creas en una cosa: en la existencia. No hace falta que vayas a la iglesia o a la sinagoga. Si no puedes experi¬mentar el cielo, las estrellas, el atardecer, el amanecer, las flores abriéndose, los pájaros cantando... ¡Toda la existencia es un ser¬món! No ha sido preparado por un estúpido sacerdote.... está en todas partes.
Sólo tienes que confiar en ti mismo, que es otra forma de de¬cir amarte a ti mismo. Y cuando confías en ti mismo y te amas, entonces, obviamente, te has responsabilizado de lo que eres, seas quien seas. Eso te da una experiencia del ser tan tremenda que nadie te podrá esclavizar de nuevo.
¿Puedes ver la belleza que hay en un individuo que es capaz de mantenerse erguido él solo'> Y pase lo que pase -alegría o tristeza, vida o muerte-, el hombre que se ama es tan íntegro que no sólo será capaz de disfrutar de la vida, sino también de la muerte.
Sócrates fue castigado por la sociedad. Es inevitable que las personas como Sócrates sean castigadas porque son individuos y no permiten que nadie les domine. Fue envenenado. Estaba tumbado en la cama mientras el hombre que tenía que darle el veneno lo estaba preparando. Atardecía, era la hora convenida. La corte había decidido la hora exacta, pero el hombre lo estaba retrasando. Sócrates le preguntó:
-El tiempo pasa, el sol se está poniendo, ¿por qué te estás retrasando?
Este hombre no podía creer que alguien que estaba a punto de morir fuese tan escrupuloso con la hora de su muerte. En realidad, debería estar agradecido por el retraso. Él adoraba a Sócrates. Le había oído hablar en la corte y había visto la belleza que había en él: él solo tenía más inteligencia que todo Atenas. Quería retrasarlo un poco para que Sócrates pudiera vivir un poco más, pero Sócrates no se lo permitió. Le dijo:
-No seas vago. Trae el veneno.
Mientras se lo estaba dando, le preguntó:
-¿Por qué estás tan emocionado? Te veo tan radiante, veo tanta curiosidad en tus ojos. ¿No te das cuenta? ¡Vas a morir!
Sócrates dijo:
-Eso es lo que quiero conocer. La vida ya la conozco. Ha sido hermosa; con todas las ansiedades y las angustias pero, a pesar de todo, ha sido un placer. Simplemente respirar es una gran alegría. He vivido, he amado; he hecho todo lo que he querido, he dicho todo lo que he querido. Ahora quiero saborear la muerte, y cuanto antes mejor.
Sólo hay dos posibilidades: que mi alma siga viviendo bajo otras formas, como dicen los místicos orientales; eso es muy emocionante, viajar con el alma libre del lastre del cuerpo. El cuerpo es una celda, tiene sus limitaciones. 0 quizá tengan razón los materialistas, y cuando muere tu cuerpo, muere todo. Después ya no queda nadie. Eso también es muy emocionante: ¡no ser! Sé lo que significa ser y ha llegado el momento de saber lo que significa no ser. Y cuando ya no soy, ¿qué problema hay? ¿Por qué me tendría que preocupar? Yo no estaré allí para preocuparme; de modo que ¿para qué perder el tiempo ahora?
Así es el hombre que se ama a sí mismo. Escogió incluso la responsabilidad de su muerte, porque el tribunal no tenía nada contra él; solamente era el prejuicio del público, el prejuicio de la gente mediocre que no podía entender la chispa de la inteli¬gencia de Sócrates. Pero eran la mayoría, y decidieron darle muerte.
No pudieron rebatir ni un solo argumento de Sócrates. Creo que ni siquiera entendían lo que les estaba diciendo, eran incapaces de responder. Y él destruyó todos sus argumentos. A pesar de todo, se trataba de una democracia; los ciudadanos decidieron que era peligroso y había que envenenarle.
¿Cuál era su delito? Su delito fue que «hace rebelde a nuestra juventud, los vuelve escépticos, se vuelven raros. Crea una brecha entre los mayores y los jóvenes. Ya no nos escuchan, discuten por todo, y es por culpa de este hombre».
Pero los jueces eran mejores que la gente corriente. Le dijeron a Sócrates:
-Te damos varias alternativas. Si te marchas de Atenas y prometes no volver nunca más, te podrás salvar de la muerte. Pero si quieres quedarte en Atenas, tendrás que dejar de hablar, en¬trarás en silencio. En ese caso, también podremos convencer a la gente de que te dejen vivir. Si no, la tercera alternativa es que mañana, al ponerse el sol, te tendrás que tomar el veneno.
¿Qué hizo Sócrates? Dijo:
-Estoy dispuesto a tomarme el veneno mañana u hoy, cuando esté preparado, pero no puedo dejar de decir la verdad. Si es¬toy vivo, seguiré diciéndola hasta mi último aliento. No me pue¬do ir de Atenas sólo para salvarme, porque si no, me sentiré como un cobarde que se asustó de la muerte, que se escapó de la muerte, que ni siquiera pudo tomar la responsabilidad de su
muerte. He vivido según mi propio pensamiento, sentimiento, ser; quiero morirme así también. Y no te sientas culpable. Nadie es responsable de mi muerte, soy yo el responsable. Sabía que iba a suceder, porque hablar de la verdad en una sociedad que se basa en la mentira, la decepción y la ilusión es tentar a la muerte. No culpéis a esta pobre gente que ha decidido darme muerte. Si hay alguien responsable, ése soy yo. Y quiero que sepáis que he vivido siendo responsable de mí mismo y que voy a morir siendo responsable de mí mismo. Mientras vivía, he sido un in¬dividuo. A la hora de la muerte, soy un individuo. Nadie decide por mí. Tomo mis propias decisiones.
Esto es dignidad. Esto es integridad. Todo ser humano debería ser así. Si la tierra estuviese llena de gente como ésta podríamos hacer que fuese tan hermosa, tan extática, tan abundante en todo...
Pero no hay individuos, de modo que te tienes que responsabilizar de ti mismo. Sólo serás capaz de hacerlo cuando empieces a amar todo lo que tú eres: la existencia te ha querido así. Si la existencia hubiese querido otro Jesucristo, lo habría creado. Ser cristiano, musulmán o hinduista es horrible.
Sé tú mismo, nada más que tú mismo, simplemente tú mis¬mo. Y recuerda que estás arriesgando mucho cuando declaras que eres tú mismo. No perteneces a ningún grupo, a ningún rebaño. Todos son rebaños: los hinduistas, los musulmanes, los cristianos, los comunistas. Te estás declarando un individuo, sabiendo perfectamente que es peligroso. Tal vez la multitud nun¬ca te lo perdone. Pero es tan bonito arriesgarse, caminar por el filo de la navaja, donde cada paso que das es peligroso. Cuanto más peligrosamente vives, más vives. Y es posible vivir en un instante toda la eternidad, si estás preparado para vivir con totalidad, arriesgando absolutamente todo.
No quiero que seas un hombre de negocios, quiero que seas un jugador. Y cuando estés apostando, juégatelo todo. No te guardes nada para después. Entonces, pase lo que pase, te trae¬rá grandes bendiciones. Aunque te conviertas en un mendigo, tu ser será mucho más majestuoso que el de un emperador.
La humanidad no puede caer más bajo. Pero ha caído; ha olvidado la risa que tienen todos los niños al nacer; ha perdido el camino hacia el bienestar y la integridad.
La puerta se abre en este mismo instante, siempre en el aquí y ahora, donde se cruzan continuamente la vida y la muerte. Has elegido orientarte hacia la muerte porque les interesa a los que están en el poder, y has olvidado que la vida va pasando mientras te ahogas en la tristeza.
Una vez, un discípulo le preguntó a Confucio cómo ser feliz, cómo ser dichoso. Confucio le dijo: «Estás haciendo una pregunta muy extraña, son cosas naturales. Una rosa no pregunta cómo ser una rosa.» En lo que se refiere a la tristeza y la desdi¬cha, tendrás mucho tiempo cuando estés en la tumba; entonces podrás ser desdichado a tus anchas. Pero mientras estás vivo, es¬tate totalmente vivo. De esa totalidad y de esa intensidad surgirá la felicidad y, sin duda, un hombre feliz aprende a bailar.
Queremos que toda la humanidad sea feliz, baile, cante. Entonces todo el planeta será maduro, su conciencia evolucionará. La conciencia de un hombre desgraciado, triste, no puede ser muy penetrante; su conciencia es débil, mortecina, pesada, oscura. Sólo cuando te puedes reír sinceramente desaparece toda la oscuridad como en un destello.
Cuando te ríes eres tu auténtico ser. Cuando estás triste cu~ bres tu rostro original con una falsa identidad que la sociedad es¬pera de ti. Nadie quiere que seas tan feliz como para ponerte a bailar en la calle. Nadie quiere que rías de todo corazón; si no, los vecinos empezarán a llamar a tu puerta: «¡Para!» El sufrimiento está bien; la risa es molesta. La gente desgraciada no puede tolerar que los demás no lo sean. El único crimen de la gente como Sócrates fue ser totalmente feliz, y su felicidad provocó mucha envidia entre las masas que vivían en la miseria. Las masas no pueden tolerar ver a la gente feliz, hay que destruirlos porque te inducen a una posibilidad de rebelión, y tienes miedo de la rebelión. Cuando un hombre se enamora de la rebelión va por buen camino.
Atentamente:
Un mistico espiritualmente incorrecto.
¿Por qué fue expulsado Adán del paraiso?
Adán fue el primer hombre, pero no porque fuese el primero probablemente, antes que él hubo muchos otros; por tanto, la historia no los puede recordar, no tienen ego, sino porque fue el primero en decir «no». Y a mi parecer, ¿cómo va a ser Adán el primer hombre? Seguramente hubo millones de hombres antes que él, pero ninguno de ellos dijo «no». No podían conver¬tirse en hombres, no podían convertirse en egos.
Adán dijo «no». Sufrió por decirlo, por supuesto; fue expulsado del jardín de la felicidad.
Adán es un hombre y todos los hombres son como Adán. La infancia es el Jardín del Edén. Los niños son tan felices como los animales, tan felices como los hombres primitivos, tan felices como los árboles. ¿Habéis observado a un niño correr entre los árboles o en la playa? Todavía no es humano. Sus ojos siguen siendo transparentes pero es inconsciente. Tendrá que salir del Jardín del Edén. Este es el significado de la expulsión de Adán del Jardín del Edén, ya no forma parte de la felicidad inconsciente. Al comer la fruta del árbol de la sabiduría se ha vuelto consciente. Se ha convertido en un hombre.
No es que Adán fuese expulsado una vez, sino que cada Adán deberá ser expulsado de nuevo. Cada niño deberá ser expulsado del jardín de los dioses; forma parte del aprendizaje. Es el dolor del aprendizaje. Hay que perderlo para volverlo a encontrar, para encontrarlo conscientemente. Esta es la carga del hombre y su destino, su tormento y su libertad, el problema y a la vez la grandeza del hombre.
¿Por qué nunca estoy satisfecho con lo que soy y con lo que la existencia me ha otorgado? Siempre estoy bus¬cando algo mejor para hacer, ser otra persona, cuando alguien tiene más que yo, quiero tener mas que él. Como dice el refrán, la hierba siempre está más verde del otro lado de la valla». ¿A qué se debe esto?
Esto se debe a que te han confundido. Has sido dirigido hacia un lugar distinto al que la naturaleza había pensado para ti. No estás yendo hacia tu propio potencial. Estás intentando ser lo que los demás quieren que seas, pero esto no te puede satisfacer. Cuando no es satisfactorio, la lógica dice: «Quizá no sea suficiente; toma un poco más.» Entonces, sigues buscando; empiezas a mirar a tu alrededor. Todo el mundo aparece con una máscara sonriente, feliz, porque todo el mundo está engañando a los demás. Tú también te presentas con una máscara; los demás creen que eres más feliz. Y tú te crees que ellos son más felices.
La hierba parece más verde al otro lado de la valla.... pero desde ambos lados. A los que viven al otro lado de la valla les parece más verde tu hierba. Realmente parece más verde y más fuerte, mejor. Este es el equívoco que provoca la distancia. Cuando te aproximas, empiezas a comprobar que no es así. Pero las personas guardan las distancias entre ellos. Incluso los amigos, hasta los amantes se mantienen a cierta distancia; demasiada proximidad podría resultar peligrosa, podrían entrever tu realidad.
Te han engañado desde el principio, de modo que, hagas lo que hagas, seguirás siendo desdichado. La naturaleza no entiende de dinero, si no, el dinero crecería en los árboles. La naturaleza no entiende de dinero; el dinero no es más que una invención del hombre, útil pero peligrosa. Cuando ves a alguien que tiene mucho dinero piensas que quizá el dinero da la felicidad: «Fíjate en esa persona, parece muy feliz», por eso corre detrás del dinero, Hay alguien que tiene mejor salud, corre tras la salud. Si al¬guien hace cualquier cosa y parece muy contento, síguele.
Pero siempre son los demás, y la sociedad lo ha organizado de tal forma para que nunca te fijes en tu propio potencial. La desgracia es que no estás siendo tú mismo. Sé tú mismo y dejará de haber desdicha, competencia y preocupación porque los demás tengan más que tú.
Si quieres que la hierba sea más verde no hace falta que mi¬res al otro lado de la valla; puedes conseguir; que la hierba sea más verde de este lado de la valla. Conseguirlo es muy sencillo. Pero estás mirando en todas las direcciones y todos los prados tienen buen aspecto, menos el tuyo.
El hombre debe basarse en su propio potencial, sea cual sea, y nadie debería darle órdenes, guiarle. Deberían de ayudarle, vaya donde vaya o se convierta en lo que se convierta. Y enton¬ces el mundo estará tan contento que no te lo podrás creer.
Nunca he sentido descontento, ni siquiera en mi infancia, por la sencilla razón de que nunca he permitido que nadie me distrajera de lo que estaba haciendo o intentando ser. Eso me ha ayudado inmensamente. Ha sido difícil, las dificultades se han ido incrementando y ahora el mundo entero está en mi contra. Pero no me molesta. Soy completamente feliz, estoy contento. No puedo imaginarme que hubiese sido de otra manera. En cualquier otra situación habría sido desgraciado...
El mundo está contra la individualidad. Está en contra de tu ser natural, de que seas simplemente.
Quiere que seas un robot, y como has aceptado serlo ahora tienes dificultades. No eres un robot. La intención de la natura¬leza no era convertirte en un robot. Y por eso, como tu destino no era ése, estás permanentemente buscando: «¿Qué me falta?
Quizá unos muebles mejores, unas cortinas mejores, una casa mejor, una esposa mejor, un trabajo mejor ... » Lo intentas durante toda tu vida, corriendo de un sitio a otro. Pero la sociedad te ha confundido desde el primer momento.
Mi esfuerzo consiste en que volváis a vuestro ser, y de repente os daréis cuenta de que ha desaparecido todo el descontento. No hay necesidad de ser más, ya eres suficiente. Todo el mundo es suficiente.
¿Por qué me resulta tan difícil quererme?
Los niños nacen con un enorme amor hacia sí mismos. Es la sociedad la que destruye ese amor, es la religión la que destruye ese amor, porque si el niño se sigue amando a sí mismo, enton¬ces, ¿quién amará a Jesucristo? ¿Quién amará al presidente? ¿Quién amará a sus padres? El amor de un niño hacia sí mismo ha de ser desviado. Hay que condicionarle de manera que su amor se dirija siempre hacia un objeto externo. Esto hace al hombre muy pobre, porque cuando quieres a alguien externo a ti -ya sea Dios, el Papa, tu padre, tu esposa, tu marido, tus hijos, cualquiera que sea el objeto de tu amor, te vuelve dependiente de ese objeto. A tus propios ojos te conviertes en algo secundario, te conviertes en un mendigo.
Al nacer eras un emperador totalmente satisfecho contigo mismo. Pero tu padre quiere que le quieras, tu madre quiere que la quieras. Todos a tu alrededor se quieren convertir en objeto de tu amor. A nadie le preocupa que si un hombre no puede amarse a sí mismo tampoco será capaz de amar a nadie. De modo que se crea una sociedad enloquecida, donde todo el mundo intenta querer a alguien, sin tener nada que dar. Y la otra persona tampoco tiene nada que dar. ¿Por qué están los amantes continuamente peleando, discutiendo, molestándose? Por la sencilla razón de que no están consiguiendo lo que pensaban obtener. Ambos son mendigos, ambos están vacíos.
A un niño debidamente educado se le debe permitir crecer en amor hacia sí mismo, de forma que esté tan lleno de amor que compartirlo se convierta en una necesidad. Está tan repleto de amor que quiere compartirlo con alguien. Entonces, el amor nunca te hará depender de nadie. Tú eres el que da, y el que da nunca es un mendigo. Y el otro también da. Y cuando se en¬cuentran dos emperadores, dueños de sus propios corazones, se produce una inmensa alegría. Nadie depende de nadie; todo el mundo es independiente e individual, centrado en sí mismo, arraigado en sí mismo. Sus raíces van hasta el fondo de su propio ser, de donde brota el néctar llamado amor hacia la superficie y florece con miles de rosas.
Este tipo de persona no ha sido posible hasta el momento por culpa de vuestros profetas, de vuestros mesías, de vuestras encarnaciones de Dios y todas las demás clases de idiotas. Os han destruido en beneficio de su gloria, de su propio ego. Os han machacado completamente.
Tiene una lógica. 0 bien el mesías, el salvador, se convierte en el objeto de tu amor, y tú no eres más que una sombra siguiéndole ciegamente, o bien estás totalmente satisfecho, rebo¬sando amor y floreciendo con miles de rosas, y en ese caso, ¿quién quiere ser salvado? Ya estás salvado. ¿A quién le interesa el paraíso? Ya estás en él.
Cuando aprendas a amarte a ti mismo desaparecerán los sacerdotes, los políticos se quedarán sin seguidores; todos los intereses creados de la sociedad irán a la bancarrota. Se aprovechan de ti de una forma psicológica muy sutil y por eso prosperan.
Pero aprender a amarse no es difícil, es natural. Si has con¬seguido hacer algo antinatural, como aprender a querer a los demás sin quererte a ti mismo, entonces lo otro es sencillo. Has hecho casi lo imposible. Sólo se trata de una cuestión de comprensión, una comprensión muy simple, que es: «Debo amarme a mí mismo; de lo contrario, me perderé el sentido de la vida. No creceré, sino que envejeceré. No tendré individualidad. No seré auténticamente humano, digno, íntegro.»
Por otra parte, si no te amas a ti mismo no puedes amar a nadie más en el mundo. Muchos de los problemas psicológicos aparecen porque has sido alejado de ti mismo. Eres «indigno», no eres lo que deberías ser; debes rectificar tus actos. Te tienes que amoldar a una personalidad determinada.
En Japón hay árboles de cuatrocientos años cuya altura no llega a los quince centímetros. Ellos lo consideran una forma de arte. ¡Esto es un asesinato, un verdadero asesinato! El árbol pa¬rece viejo pero sólo mide quince centímetros. Habría medido cincuenta metros, tratando de alcanzar las estrellas. ¿Qué le han hecho? ¿Qué estrategia han usado? La misma que se usa contra la humanidad, contra los seres humanos. Colocan el árbol en un tiesto casi plano. Entonces, a medida que crecen las raíces se las van cortando, porque el tiesto casi no tiene fondo. Van cortando las raíces, y si las raíces no profundizan, el árbol no puede crecer. Se hace viejo pero no crece. Esto es exactamente lo mismo que se ha hecho con los seres humanos.
El amor hacia ti mismo es una necesidad básica para tu crecimiento. Por eso te enseño a ser egoísta, que es lo natural.
Vuestras religiones os han enseñado a ser altruistas, a sacrificaros por cualquier estúpido ideal: por la bandera, que sólo es un pedazo de tela podrida. Os sacrificáis por la nación, que no es más que una fantasía, porque en ningún lugar aparece la tierra dividida en naciones. Dividir la tierra en el mapa es una argucia de los políticos. ¡Te estás sacrificando por unas líneas dibujadas en un mapa! Mueres por tu religión: cristianismo, hinduismo, budismo, islamismo. Lo han hecho de tal forma que consiguen atrapar al individuo. Si mueres por tu patria te llamarán mártir. Sólo estás cometiendo un suicidio, y además, por un motivo ridículo. Si mueres por tu religión irás al paraíso, disfrutarás de eternas bendiciones. Te están manipulando. Pero hay algo básico en esta manipulación que es: no te ames a ti mismo; ódiate, porque no eres digno de nada.
Todo el mundo está lleno de odio hacia sí mismo. Y si te odias, ¿cómo crees que vas a encontrar a alguien que te quiera? Ni siquiera estás listo para quererte a ti mismo; es imposible que te quiera nadie. Has aceptado la idea de que no vales nada a menos que observes ciertas reglas, dogmas religiosos o ideas políticas.
Al nacer no eras cristiano ni católico; no naciste comunista. Cada niño viene al mundo como una tabula rasa, totalmente en blanco. No hay nada escrito -ni la Biblia, ni el Corán, ni el Gita ni el Capital-, no, no hay nada escrito. No trae consigo un libro sagrado, viene con la inocencia más absoluta. Pero su inocencia se convierte en el mayor problema porque está rodeado de lobos disfrazados de políticos, de sacerdotes, de padres, de profesores. Todos se abalanzan sobre tu inocencia. Empezarán a escribir co¬sas sobre ti y más tarde creerás que son tu legado. Han destrozado tu legado. Ahora ya pueden esclavizarte, convertirte en lo que ellos quieran. Si quieren que asesines a gente inocente...
Hay mafias religiosas, hay mafias políticas que se siguen aprovechando de ti. Tal vez sean enemigas la una de la otra, pero todas coinciden en un punto: no se debe permitir que el hombre se ame a sí mismo. Eso corta las raíces de su propio ser y entonces le convierte en un ser desvalido, desarraigado, un barco a la deriva; pueden hacer con él lo que quieran.
Los habitantes de este país (Estados Unidos) han matado a gente inocente, a los pobres de Vietnam. ¿Qué tenía que ver ese asunto con ellos? Y no solamente en uno de los bandos. Manda¬ron a su propia gente, que aún no había disfrutado de la vida, para matar y ser matados en nombre de la democracia, en nom¬bre de América. Pero, ¿por qué tenemos que sacrificarnos en el nombre de nadie? Los musulmanes y los cristianos han estado
luchando ' se han estado matando en el nombre de Dios. Ambos luchan y matan en el mismo nombre: Dios. ¡Qué mundo más extraño hemos creado!
Pero la estrategia es muy sencilla: destruye el amor que por naturaleza tiene cada ser hacia sí mismo, y se volverá tan indig¬no a sus propios ojos que estará dispuesto a hacer cualquier cosa para conseguir una medalla de oro, simplemente para sentirse un poco más valioso, para sentir que él también es alguien. ¿Veis
todos los galones de colores que llevan vuestros generales? ¿Qué clase de estupidez es ésa? A medida que el general se va aniqui¬lando, destruyendo, los galones van aumentando.
Puedes llevar todos esos colores en la camisa, no creo que haya ninguna ley que te lo impida, pero te dará un aspecto sencillamente ridículo. ¿No tienen los generales un aspecto ridículo? Son respetados, son grandes héroes. Y, ¿qué han hecho? Asesinar a muchas personas de vuestro país, asesinar a muchas personas de otros países. Son recompensados por esos asesinatos. ¿Habéis visto alguna vez una sociedad que recompense a los amantes? No, los amantes siempre son censurados. No hay ninguna sociedad que respete a los amantes; el amor es el anatema de la sociedad. Por tanto, lo primero que tienen que hacer los poderes establecidos es alejarte de¡ amor, y hasta el momento lo han conseguido.
Millones de años.... y el hombre sigue siendo un esclavo, sigue sintiendo en su interior un profundo complejo de inferioridad, de falta de dignidad, porque no es capaz de cumplir lo que se le exige. En realidad, todo lo que se exige es tan antinatural que no hay forma de cumplirlo. Los mesías se engrandecen cada vez más a costa de tu falta de dignidad, porque dicen, porque prometen que son los salvadores; dicen que te van a salvar. Tú no te puedes salvar. Nunca te han permitido que aprendieses a nadar. Por tu cuenta sólo te podrás ahogar.
Los políticos siguen dándote esperanzas de que pronto no habrá pobreza; sin embargo, la pobreza va en aumento. No está dis¬minuyendo, sino que está aumentando. Cada día mueren miles de personas en Etiopía. Y te sorprenderás: en América hay medio millón de personas que padecen de sobrealimentación, obesidad; cada vez son más gordos. En Etiopía la gente padece de raquitismo, pasan hambre y mueren. En América la gente muere de sobrealimentación, en Etiopía mueren porque no tienen nada de comer. ¿Os parece razonable el mundo que hemos creado?
Muy pronto la mitad de India estará abocada al mismo destino que Etiopía; y el gobierno de India está vendiendo trigo y exportándolo al resto del mundo. Sus propios habitantes van a morir y no en pequeñas cantidades. El 50 por 100 de India está en el límite, en cualquier momento se puede convertir en una Etiopía más grande. Pero los dirigentes políticos venden trigo a otros países porque quieren plantas nucleares, quieren energía atómica para poder competir en esta ridícula carrera que está teniendo lugar.
Todo esto sucede en nombre del altruismo. Quiero que seas absolutamente egoísta. Quiérete, sé tú mismo. No dejes que te distraiga ninguna persona, ya sea religiosa, Política, social o edu¬cativa. Tu responsabilidad primera no es hacia la religión ni hacia la nación, es hacia ti mismo. Y fíjate: si todo el mundo se ama y se cuida, su inteligencia llegará a la cima, su amor le desbordará. Para mí, la filosofía del egoísmo le hará realmente altruis¬ta porque tendrá tanto para compartir y para dar que dar será para él una alegría, compartir será una celebración, El altruismo sólo puede ser un derivado del amor hacia ti mismo.
Como no te quieres, te sientes débil, porque el amor es tu alimento, es tu fuerza. Naturalmente, ¿cómo puedes sentirte responsable? Sigues cargándole a otro con tu responsabilidad. Dios, el destino, o Adán y Eva son los responsables. La responsable es la serpiente, porque sedujo a Eva para que desobedeciera a Dios. ¿Te das cuenta de la idiotez de cargarle toda la responsabilidad a alguien? Una serpiente..., probablemente hace millones de años. He intentado conversar con una serpiente, con una culebra..., pero no hablan. De hecho, ni siquiera oyen. He descubierto que las serpientes no tienen oídos; los oídos no forman parte de su fisiología. Si no pueden oír, ¿cómo van a hablar? ¿Cómo pudieron persuadir a Eva? Pero tenemos que echarle la culpa a al¬guien. Adán se la echa a Eva. Eva a la serpiente. La serpiente, si pudiese hablar, se la echaría a Dios.
De esta forma, podemos seguir delegando nuestra responsabilidad sin comprender que no llegaremos a ser verdaderos individuos hasta que no nos hagamos responsables de nosotros mismos. Eludir la responsabilidad es destructivo para tu individualidad. Pero sólo puedes aceptarla si tienes un tremendo amor hacia ti mismo.
Acepto mi responsabilidad y me alegro de hacerlo. Nunca le he cargado mi responsabilidad a nadie porque eso es perder la libertad, es esclavizarse, es estar a merced de los demás. Sea yo quien sea, soy única y absolutamente responsable. Eso me confiere mucha fuerza. Me da raíces, me centra. Pero el origen de mi responsabilidad es que me amo. Yo también he tenido que pasar por el mismo tipo de explotación de masas. Pero dejé claro, desde el principio, que si me empujaban me negaría a entrar en el cielo. Por voluntad propia estoy dispuesto a ir al infierno. Por lo menos, mantendré mi independencia, será mi elección.
Mis padres, mis profesores y mis maestros se enfrentaban conmigo. Pero les dije: «Os aseguro que no puedo aceptar sobornos para convertirme en un esclavo. Prefiero sufrir durante toda la eternidad en los fuegos del infierno, pero seguiré siendo yo mismo. Al menos me quedará esa satisfacción: es mi elección, no me ha obligado nadie.»
Si te llevan prisionero al paraíso, ¿crees que lo disfrutarás? Ir al paraíso detrás de Jesucristo, de Moisés, de Buda o de Krisna..., ¿qué clase de paraíso es éste, donde se espera que creas con fe ciega, donde no puedes hacer preguntas, no puedes cuestionar nada? Ese paraíso es peor que el infierno. Pero la gente ha sido alejada de su verdadera naturaleza.
Quiero que vuelvas a casa. Respétate. Siente la alegría y el orgullo de saber que la existencia te necesita; de lo contrario, no estarías aquí. Celebra que la existencia no puede prescindir de ti. En primer lugar, ese es el motivo por el que estás aquí. La existencia te ha dado una oportunidad, una vida llena de tesoros inmensos que se esconden en tu interior: la belleza, el éxtasis, la libertad.
¡Pero no eres existencial Eres cristiano, budista, hindú. Y sólo quiero que creas en una cosa: en la existencia. No hace falta que vayas a la iglesia o a la sinagoga. Si no puedes experi¬mentar el cielo, las estrellas, el atardecer, el amanecer, las flores abriéndose, los pájaros cantando... ¡Toda la existencia es un ser¬món! No ha sido preparado por un estúpido sacerdote.... está en todas partes.
Sólo tienes que confiar en ti mismo, que es otra forma de de¬cir amarte a ti mismo. Y cuando confías en ti mismo y te amas, entonces, obviamente, te has responsabilizado de lo que eres, seas quien seas. Eso te da una experiencia del ser tan tremenda que nadie te podrá esclavizar de nuevo.
¿Puedes ver la belleza que hay en un individuo que es capaz de mantenerse erguido él solo'> Y pase lo que pase -alegría o tristeza, vida o muerte-, el hombre que se ama es tan íntegro que no sólo será capaz de disfrutar de la vida, sino también de la muerte.
Sócrates fue castigado por la sociedad. Es inevitable que las personas como Sócrates sean castigadas porque son individuos y no permiten que nadie les domine. Fue envenenado. Estaba tumbado en la cama mientras el hombre que tenía que darle el veneno lo estaba preparando. Atardecía, era la hora convenida. La corte había decidido la hora exacta, pero el hombre lo estaba retrasando. Sócrates le preguntó:
-El tiempo pasa, el sol se está poniendo, ¿por qué te estás retrasando?
Este hombre no podía creer que alguien que estaba a punto de morir fuese tan escrupuloso con la hora de su muerte. En realidad, debería estar agradecido por el retraso. Él adoraba a Sócrates. Le había oído hablar en la corte y había visto la belleza que había en él: él solo tenía más inteligencia que todo Atenas. Quería retrasarlo un poco para que Sócrates pudiera vivir un poco más, pero Sócrates no se lo permitió. Le dijo:
-No seas vago. Trae el veneno.
Mientras se lo estaba dando, le preguntó:
-¿Por qué estás tan emocionado? Te veo tan radiante, veo tanta curiosidad en tus ojos. ¿No te das cuenta? ¡Vas a morir!
Sócrates dijo:
-Eso es lo que quiero conocer. La vida ya la conozco. Ha sido hermosa; con todas las ansiedades y las angustias pero, a pesar de todo, ha sido un placer. Simplemente respirar es una gran alegría. He vivido, he amado; he hecho todo lo que he querido, he dicho todo lo que he querido. Ahora quiero saborear la muerte, y cuanto antes mejor.
Sólo hay dos posibilidades: que mi alma siga viviendo bajo otras formas, como dicen los místicos orientales; eso es muy emocionante, viajar con el alma libre del lastre del cuerpo. El cuerpo es una celda, tiene sus limitaciones. 0 quizá tengan razón los materialistas, y cuando muere tu cuerpo, muere todo. Después ya no queda nadie. Eso también es muy emocionante: ¡no ser! Sé lo que significa ser y ha llegado el momento de saber lo que significa no ser. Y cuando ya no soy, ¿qué problema hay? ¿Por qué me tendría que preocupar? Yo no estaré allí para preocuparme; de modo que ¿para qué perder el tiempo ahora?
Así es el hombre que se ama a sí mismo. Escogió incluso la responsabilidad de su muerte, porque el tribunal no tenía nada contra él; solamente era el prejuicio del público, el prejuicio de la gente mediocre que no podía entender la chispa de la inteli¬gencia de Sócrates. Pero eran la mayoría, y decidieron darle muerte.
No pudieron rebatir ni un solo argumento de Sócrates. Creo que ni siquiera entendían lo que les estaba diciendo, eran incapaces de responder. Y él destruyó todos sus argumentos. A pesar de todo, se trataba de una democracia; los ciudadanos decidieron que era peligroso y había que envenenarle.
¿Cuál era su delito? Su delito fue que «hace rebelde a nuestra juventud, los vuelve escépticos, se vuelven raros. Crea una brecha entre los mayores y los jóvenes. Ya no nos escuchan, discuten por todo, y es por culpa de este hombre».
Pero los jueces eran mejores que la gente corriente. Le dijeron a Sócrates:
-Te damos varias alternativas. Si te marchas de Atenas y prometes no volver nunca más, te podrás salvar de la muerte. Pero si quieres quedarte en Atenas, tendrás que dejar de hablar, en¬trarás en silencio. En ese caso, también podremos convencer a la gente de que te dejen vivir. Si no, la tercera alternativa es que mañana, al ponerse el sol, te tendrás que tomar el veneno.
¿Qué hizo Sócrates? Dijo:
-Estoy dispuesto a tomarme el veneno mañana u hoy, cuando esté preparado, pero no puedo dejar de decir la verdad. Si es¬toy vivo, seguiré diciéndola hasta mi último aliento. No me pue¬do ir de Atenas sólo para salvarme, porque si no, me sentiré como un cobarde que se asustó de la muerte, que se escapó de la muerte, que ni siquiera pudo tomar la responsabilidad de su
muerte. He vivido según mi propio pensamiento, sentimiento, ser; quiero morirme así también. Y no te sientas culpable. Nadie es responsable de mi muerte, soy yo el responsable. Sabía que iba a suceder, porque hablar de la verdad en una sociedad que se basa en la mentira, la decepción y la ilusión es tentar a la muerte. No culpéis a esta pobre gente que ha decidido darme muerte. Si hay alguien responsable, ése soy yo. Y quiero que sepáis que he vivido siendo responsable de mí mismo y que voy a morir siendo responsable de mí mismo. Mientras vivía, he sido un in¬dividuo. A la hora de la muerte, soy un individuo. Nadie decide por mí. Tomo mis propias decisiones.
Esto es dignidad. Esto es integridad. Todo ser humano debería ser así. Si la tierra estuviese llena de gente como ésta podríamos hacer que fuese tan hermosa, tan extática, tan abundante en todo...
Pero no hay individuos, de modo que te tienes que responsabilizar de ti mismo. Sólo serás capaz de hacerlo cuando empieces a amar todo lo que tú eres: la existencia te ha querido así. Si la existencia hubiese querido otro Jesucristo, lo habría creado. Ser cristiano, musulmán o hinduista es horrible.
Sé tú mismo, nada más que tú mismo, simplemente tú mis¬mo. Y recuerda que estás arriesgando mucho cuando declaras que eres tú mismo. No perteneces a ningún grupo, a ningún rebaño. Todos son rebaños: los hinduistas, los musulmanes, los cristianos, los comunistas. Te estás declarando un individuo, sabiendo perfectamente que es peligroso. Tal vez la multitud nun¬ca te lo perdone. Pero es tan bonito arriesgarse, caminar por el filo de la navaja, donde cada paso que das es peligroso. Cuanto más peligrosamente vives, más vives. Y es posible vivir en un instante toda la eternidad, si estás preparado para vivir con totalidad, arriesgando absolutamente todo.
No quiero que seas un hombre de negocios, quiero que seas un jugador. Y cuando estés apostando, juégatelo todo. No te guardes nada para después. Entonces, pase lo que pase, te trae¬rá grandes bendiciones. Aunque te conviertas en un mendigo, tu ser será mucho más majestuoso que el de un emperador.
La humanidad no puede caer más bajo. Pero ha caído; ha olvidado la risa que tienen todos los niños al nacer; ha perdido el camino hacia el bienestar y la integridad.
La puerta se abre en este mismo instante, siempre en el aquí y ahora, donde se cruzan continuamente la vida y la muerte. Has elegido orientarte hacia la muerte porque les interesa a los que están en el poder, y has olvidado que la vida va pasando mientras te ahogas en la tristeza.
Una vez, un discípulo le preguntó a Confucio cómo ser feliz, cómo ser dichoso. Confucio le dijo: «Estás haciendo una pregunta muy extraña, son cosas naturales. Una rosa no pregunta cómo ser una rosa.» En lo que se refiere a la tristeza y la desdi¬cha, tendrás mucho tiempo cuando estés en la tumba; entonces podrás ser desdichado a tus anchas. Pero mientras estás vivo, es¬tate totalmente vivo. De esa totalidad y de esa intensidad surgirá la felicidad y, sin duda, un hombre feliz aprende a bailar.
Queremos que toda la humanidad sea feliz, baile, cante. Entonces todo el planeta será maduro, su conciencia evolucionará. La conciencia de un hombre desgraciado, triste, no puede ser muy penetrante; su conciencia es débil, mortecina, pesada, oscura. Sólo cuando te puedes reír sinceramente desaparece toda la oscuridad como en un destello.
Cuando te ríes eres tu auténtico ser. Cuando estás triste cu~ bres tu rostro original con una falsa identidad que la sociedad es¬pera de ti. Nadie quiere que seas tan feliz como para ponerte a bailar en la calle. Nadie quiere que rías de todo corazón; si no, los vecinos empezarán a llamar a tu puerta: «¡Para!» El sufrimiento está bien; la risa es molesta. La gente desgraciada no puede tolerar que los demás no lo sean. El único crimen de la gente como Sócrates fue ser totalmente feliz, y su felicidad provocó mucha envidia entre las masas que vivían en la miseria. Las masas no pueden tolerar ver a la gente feliz, hay que destruirlos porque te inducen a una posibilidad de rebelión, y tienes miedo de la rebelión. Cuando un hombre se enamora de la rebelión va por buen camino.
Atentamente:
Un mistico espiritualmente incorrecto.
La declaración de la Evolución
by TIMOTHY LEARY
NOSOTROS, HOMBRES Y MUJERES LIBRES DEL PLANETA TIERRA, CON EL FIN DE FORMAR UNA UNION MAS PERFECTA, REESTABLECER LA ARMONIA ENTRE LAS ESPECIES, PROVEER EL SUSTENTO FISICO Y ESPIRITUAL, PROMOVER EL BIENESTAR GENERAL DE TODAS LAS FORMAS VIVAS, ASEGURAR UN CLIMA DE EXTASIS, Y AFIANZAR LA MARAVILLA DE LA LIBERTAD PARA TODAS LAS CRIATURAS AHORA VIVAS Y SU POSTERIDAD, HACEMOS PUBLICA LA SIGUIENTE DECLARACION ANTE TODAS LAS TRIBUS DEL PLANETA TIERRA.
Cuando en el curso de la evolución orgánica llega a hacerse obvio que un proceso mutacional está disolviendo inevitablemente las conexiones físicas y neurológicas que atan a los miembros de una generación al pasado y los dirigen a asumir el estado al que las leyes de la naturaleza les atribuyen, una preocupación por la armonía entre las especies requiere que las causas de esta mutación sean declaradas.
- Todas las especies son creadas diferentemente pero igual.
- Cada una de ellas es dotada de ciertos derechos inalienables.
- Entre estos están: la libertad de vivir, la libertad de crecer, y la libertad de obtener la felicidad a su propio estilo.
- Para proteger estos derechos naturales, estructuras sociales emergerán naturalmente basando su autoridad en los principios de amor y respeto por todas las demás formas de vida.
- Cuando cualquier tipo de gobierno se torna destructivo de la vida, la libertad y la armonía, es el deber orgánico de los miembros jóvenes de estas especies mutar, salirse, iniciar estructuras sociales nuevas basando sus fundaciones en los derechos universales y organizando su poder en formas que permitan la seguridad, la felicidad y la armonía de todos los seres existentes.
- La sabiduría genética sugiere que estructuras sociales establecidas por largos períodos de tiempo no deben ser descartadas por razones frívolas o causas "transcientes". El éxtasis de la mutación es igualmente balanceado por el dolor, dicho esto, la experiencia demuestra que los miembros de una especie están dispuestos a sufrir un poco para evitar que las formas sociales a las que están acostumbrados se les derrumben.
- Cuando un largo período de abusos y usurpaciones que buscan invariablemente las mismas metas destructivas atentan contra la vida orgánica en sí y la armonía del planeta, es el derecho, es la obligación orgánica terminar con estas mórbidas confabulaciones y renacer hacia nuevas estructuras sociales.
- Tanta ha sido la sufrida paciencia de la gente amante de la libertad de este planeta, y tan grande, que ha llegado el tiempo y la necesidad de adaptarnos a nuevos sistemas de gobiernos, a nuevas estructuras sociales.
- La historia de los mentirosos, menopáusicos hombres blancos que gobiernan el planeta actualmente es una historia de repetidas violaciones en contra de las leyes armónicas de la naturaleza, siempre teniendo el objetivo de establecer la tiranía de los "viejos" materialistas que domina a los sutiles, a los amantes de la paz, a la juventud, a los de color. Para provar esto permitamos que estos hechos sean publicados para que las generaciones emergentes los juzguen.
- Estos viejos gobernantes blancos han mantenido una contínua guerra en contra de otras especies vivientes, esclavizando y destruyendo a su capricho peces, animales y construyendo una alfombra mortal de cemento y metal sobre el suave y delicado cuerpo del planeta.
- Han mantenido también contínuos estados de guerra entre ellos mismos y contra razas de color, amantes de la paz, jóvenes. El genocidio es su hábito. - Han glorificado los valores materiales y degradado los valores espirituales. - Han tomado posesión privada y personal de la tierra que a nadie pertenece y han obligado fuera de su sitio, mediante el uso de las armas a los más débiles.
- En su insaciable codicia han levantado barreras y aduanas artificiales impidiendo asi el libre movimiento de las personas.
- En su deseo de control han creado sistemas de educación compulsiva que contaminan las mentes de los niños y niñas y destruyen las sabiduría y la inocencia de la juguetona juventud.
- En su deseo de poder han controlado todos los medios de comunicación para prevenir el libre flujo de ideas y bloquear intercambios amorosos entre los más sutiles.
- En su gran miedo han construido gigantescos batallones de policias secretas para espiar la privacidad de la gente pacífica.
- En su gran odio han obligado a los pacíficos jóvenes en contra de su voluntad a ingresar en sus ejércitos y participar en sus estúpidas guerras en contra de los jóvenes y gentiles de otros países.
- En su codicia han basado su economía en la construcción y venta de armas.
- Para obtener más ganancias han creado polución en los ríos, el aire, los mares, etc.
- En su impotencia han glorificado el asesinato, la violencia y el sexo anti-natural en sus medios masivos.
- En su codicia senil han creado un sistema económico que favorece a la edad en contra de la juventud.
- En todas las maneras posibles han intentado imponer una uniformidad robótica y evitar la variedad, la individualidad y la independencia de pensamiento.
- Han invadido la privacidad mediante arrestos ilegales y contínuas amenazas.
- Han reclutado batallones de "soplones" o informantes.
- En su codicia de publicitar el consumo de sus alquitranes, nicotinas y azúcares nocivos para la salud han empleado crueles castigos en contra de la posesión de alcaloides, ácidos y plantas maestras expansoras de consciencia.
- Son aburridos.
- Odian la belleza.
- Odian el sexo.
- Odian la vida
Les hemos advertido de vez en cuando sobre sus injusticias y su ceguera. Hemos tratado de hacerles reir pero han sido sordos para el lamento de los pobres, la angustia de los de color, las advertencias de los poetas, de los jóvenes.
Adorando sólo el poder y el dinero, sólo escuchan al poder y al dinero.
Por estos motivos tenemos ante nosotros la necesidad genética de desligarnos de su demencia y unirnos como las demás criaturas en armonía, hermandad, justicia. Nosotros, hombre y mujeres amantes de la vida, la paz, el amor, la diversión, etc., apelamos ante la Creación, mediante la rectitud de nuestras intenciones y en el nombre y por la autoridad de todos los seres que buscan por sus propios medios evolucionar en este planeta. Solemnemente publicamos y declaramos ser libres e independientes del gobierno de los Estados Unidos de América y de todos los gobiernos regidos por estos menopáusicos y reprimidos seres.
Finalmente para el soporte de esta Declaración de la Evolución, serenamente confiamos esta Declaración a la aprobación de las generaciones venideras, en cuyo nombre hablamos y abogamos mediante nuestras vidas, fortunas y honor sagrado.
NOSOTROS, HOMBRES Y MUJERES LIBRES DEL PLANETA TIERRA, CON EL FIN DE FORMAR UNA UNION MAS PERFECTA, REESTABLECER LA ARMONIA ENTRE LAS ESPECIES, PROVEER EL SUSTENTO FISICO Y ESPIRITUAL, PROMOVER EL BIENESTAR GENERAL DE TODAS LAS FORMAS VIVAS, ASEGURAR UN CLIMA DE EXTASIS, Y AFIANZAR LA MARAVILLA DE LA LIBERTAD PARA TODAS LAS CRIATURAS AHORA VIVAS Y SU POSTERIDAD, HACEMOS PUBLICA LA SIGUIENTE DECLARACION ANTE TODAS LAS TRIBUS DEL PLANETA TIERRA.
Cuando en el curso de la evolución orgánica llega a hacerse obvio que un proceso mutacional está disolviendo inevitablemente las conexiones físicas y neurológicas que atan a los miembros de una generación al pasado y los dirigen a asumir el estado al que las leyes de la naturaleza les atribuyen, una preocupación por la armonía entre las especies requiere que las causas de esta mutación sean declaradas.
- Todas las especies son creadas diferentemente pero igual.
- Cada una de ellas es dotada de ciertos derechos inalienables.
- Entre estos están: la libertad de vivir, la libertad de crecer, y la libertad de obtener la felicidad a su propio estilo.
- Para proteger estos derechos naturales, estructuras sociales emergerán naturalmente basando su autoridad en los principios de amor y respeto por todas las demás formas de vida.
- Cuando cualquier tipo de gobierno se torna destructivo de la vida, la libertad y la armonía, es el deber orgánico de los miembros jóvenes de estas especies mutar, salirse, iniciar estructuras sociales nuevas basando sus fundaciones en los derechos universales y organizando su poder en formas que permitan la seguridad, la felicidad y la armonía de todos los seres existentes.
- La sabiduría genética sugiere que estructuras sociales establecidas por largos períodos de tiempo no deben ser descartadas por razones frívolas o causas "transcientes". El éxtasis de la mutación es igualmente balanceado por el dolor, dicho esto, la experiencia demuestra que los miembros de una especie están dispuestos a sufrir un poco para evitar que las formas sociales a las que están acostumbrados se les derrumben.
- Cuando un largo período de abusos y usurpaciones que buscan invariablemente las mismas metas destructivas atentan contra la vida orgánica en sí y la armonía del planeta, es el derecho, es la obligación orgánica terminar con estas mórbidas confabulaciones y renacer hacia nuevas estructuras sociales.
- Tanta ha sido la sufrida paciencia de la gente amante de la libertad de este planeta, y tan grande, que ha llegado el tiempo y la necesidad de adaptarnos a nuevos sistemas de gobiernos, a nuevas estructuras sociales.
- La historia de los mentirosos, menopáusicos hombres blancos que gobiernan el planeta actualmente es una historia de repetidas violaciones en contra de las leyes armónicas de la naturaleza, siempre teniendo el objetivo de establecer la tiranía de los "viejos" materialistas que domina a los sutiles, a los amantes de la paz, a la juventud, a los de color. Para provar esto permitamos que estos hechos sean publicados para que las generaciones emergentes los juzguen.
- Estos viejos gobernantes blancos han mantenido una contínua guerra en contra de otras especies vivientes, esclavizando y destruyendo a su capricho peces, animales y construyendo una alfombra mortal de cemento y metal sobre el suave y delicado cuerpo del planeta.
- Han mantenido también contínuos estados de guerra entre ellos mismos y contra razas de color, amantes de la paz, jóvenes. El genocidio es su hábito. - Han glorificado los valores materiales y degradado los valores espirituales. - Han tomado posesión privada y personal de la tierra que a nadie pertenece y han obligado fuera de su sitio, mediante el uso de las armas a los más débiles.
- En su insaciable codicia han levantado barreras y aduanas artificiales impidiendo asi el libre movimiento de las personas.
- En su deseo de control han creado sistemas de educación compulsiva que contaminan las mentes de los niños y niñas y destruyen las sabiduría y la inocencia de la juguetona juventud.
- En su deseo de poder han controlado todos los medios de comunicación para prevenir el libre flujo de ideas y bloquear intercambios amorosos entre los más sutiles.
- En su gran miedo han construido gigantescos batallones de policias secretas para espiar la privacidad de la gente pacífica.
- En su gran odio han obligado a los pacíficos jóvenes en contra de su voluntad a ingresar en sus ejércitos y participar en sus estúpidas guerras en contra de los jóvenes y gentiles de otros países.
- En su codicia han basado su economía en la construcción y venta de armas.
- Para obtener más ganancias han creado polución en los ríos, el aire, los mares, etc.
- En su impotencia han glorificado el asesinato, la violencia y el sexo anti-natural en sus medios masivos.
- En su codicia senil han creado un sistema económico que favorece a la edad en contra de la juventud.
- En todas las maneras posibles han intentado imponer una uniformidad robótica y evitar la variedad, la individualidad y la independencia de pensamiento.
- Han invadido la privacidad mediante arrestos ilegales y contínuas amenazas.
- Han reclutado batallones de "soplones" o informantes.
- En su codicia de publicitar el consumo de sus alquitranes, nicotinas y azúcares nocivos para la salud han empleado crueles castigos en contra de la posesión de alcaloides, ácidos y plantas maestras expansoras de consciencia.
- Son aburridos.
- Odian la belleza.
- Odian el sexo.
- Odian la vida
Les hemos advertido de vez en cuando sobre sus injusticias y su ceguera. Hemos tratado de hacerles reir pero han sido sordos para el lamento de los pobres, la angustia de los de color, las advertencias de los poetas, de los jóvenes.
Adorando sólo el poder y el dinero, sólo escuchan al poder y al dinero.
Por estos motivos tenemos ante nosotros la necesidad genética de desligarnos de su demencia y unirnos como las demás criaturas en armonía, hermandad, justicia. Nosotros, hombre y mujeres amantes de la vida, la paz, el amor, la diversión, etc., apelamos ante la Creación, mediante la rectitud de nuestras intenciones y en el nombre y por la autoridad de todos los seres que buscan por sus propios medios evolucionar en este planeta. Solemnemente publicamos y declaramos ser libres e independientes del gobierno de los Estados Unidos de América y de todos los gobiernos regidos por estos menopáusicos y reprimidos seres.
Finalmente para el soporte de esta Declaración de la Evolución, serenamente confiamos esta Declaración a la aprobación de las generaciones venideras, en cuyo nombre hablamos y abogamos mediante nuestras vidas, fortunas y honor sagrado.
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